外国姓氏有贵贱之分,为何中国没有姓氏鄙视链?

1天前

本文来自微信公众号:印客美学,作者:小印



最近发现一个有趣的现象。



国外几乎都存在一定的姓氏歧视现象,人们日常很可能因姓氏而“受限”。



但中国不同,我们偶尔会有地域偏见,却从没有姓氏高低的区分。



这种差异背后的原因是什么呢?



只有中国没有姓氏歧视吗?



小时候看武侠片,常听到一句台词:“大丈夫行不更名,坐不改姓!”



那时不明白:报个姓氏而已,有什么值得炫耀的?



后来才发现,这句话放在世界上很多地方,还真没法轻易说出口。



因为在有些文化中,你一报姓氏,别人就能知道你的种姓、阶层以及祖上的职业。



日本的姓氏堪称“就地取材的典范”,却也暗藏歧视痕迹。



关西学院大学2021年的调查显示,40%的求职者曾因国籍、姓名等属性感受到歧视或偏见。



古代日本只有贵族、武士才有姓氏,平民千百年来“有名无姓”。



直到1875年明治政府颁布《平民苗字必称令》,强制全民拥有姓氏。



不识字的平民只能依据身边事物取姓,看山就姓山、看水便姓水。



于是有了田中(水田中央)、井上(水井旁)、松下(松树下方)、渡边(渡口边)这些贴近生活的姓氏。



源于职业的姓氏也很有意思:牛养(养牛的)、道具屋(开杂货铺的)。



甚至还有我孙子(源于地名)、犬养(养狗的人)这类特别的姓氏。



印度的姓氏歧视,更是深入骨髓的束缚。



高种姓姓氏象征着权力与知识,低种姓姓氏多源于底层职业,即便拥有顶尖学历,也难以摆脱困境。



硅谷的调研显示,印度高种姓移民的平均收入比低种姓高34%。



在欧美,姓氏同样带有身份识别的印记。



欧洲姓氏大量出现于中世纪,职业、住所、外貌特征都成为姓氏的来源。



比如Smith是铁匠,Taylor是裁缝,Bond是奴隶,Franklin是富农——祖上从事的职业,一眼就能看出来。



这种社会标签至今仍在制造歧视。



但中国呢?



我们有地域歧视,却没有姓氏歧视。



听到有人姓“赵”“朱”“李”……你绝对不会联想到这个人是不是皇室后裔。



姓“秦”的人,也不会因为历史上有秦桧这样的奸臣而抬不起头。



而且中国的特殊姓氏一点都不少。



《中华姓氏大辞典》收录了11969个姓氏,其中包含“死”“尿”“睾”“操”等各种特殊姓氏。



为什么中国人能如此包容?



为何中国没有姓氏歧视,而国外存在?



先说说国外姓氏歧视的根源。



姓氏从诞生起,就与身份和阶层绑定,且长期固化,难以打破。



欧洲姓氏大量出现于中世纪,职业、住所、外貌特征都成为姓氏的来源。



Smith(铁匠)、Wright(伐木工)、Chandler(杂货商)源于职业;Bass(矮个子)、Read(红头发)源于外貌;Cruise(胆大性急的人)甚至是绰号。



这意味着在西方,姓氏本质上是一种“社会标签”。



日本虽然受汉文化影响深远,但其姓氏演变也有类似逻辑。



古代的氏是政治组织,姓是表示社会地位的爵位,苗字则是从本家分出去的标记。



直到今天,日本人依然可以通过姓氏大致判断一个家族的渊源——姓“伊藤”的祖先可能来自伊势,姓“工藤”的祖先可能做过木工。



姓氏在日本,仍然保留着身份印记。



印度的姓氏歧视,则是种姓制度的“后遗症”。



姓氏直接与种姓绑定,法律能废除种姓制度的条文,却无法根除根植于社会的偏见。



那为什么中国没有姓氏歧视呢?



科举制斩断了姓氏与特权的联系。



魏晋南北朝时期,姓氏真的能决定命运。



那时候选官看的是门第,“崔、卢、李、郑”这些姓氏基本等同于官场入场券,寒门子弟再有才华也只能望“姓”兴叹。



但隋唐开创的科举制彻底改变了这一切。



通过考试选官,看的是是否有才学,而非祖宗是谁。



当农家子弟和门阀后人同朝为官时,姓氏再也不是高人一等的资本了。



还有就是历史悠久,动荡频繁,没有哪个姓氏能永远高贵。



每一次改朝换代,都是一次姓氏的大洗牌,没有任何一个姓氏能永远站在金字塔尖。



而且中国姓氏的功能早已定型为“明血缘”,而非“别贵贱”。



据《史记·五帝本纪》记载,秦汉大一统后,中国姓氏就完成了关键转型。



彻底抛弃了“别贵贱”的功能,只剩下“明血缘、别婚姻”的核心作用。





这种功能上的“简化”,让中国姓氏彻底摆脱了社会阶层的捆绑,变成一个纯粹的文化符号。



特殊姓氏是怎么来的?



中国人的姓氏来源多样,但主流渠道主要有三种。



以封地为姓。



比如“赵”姓,源自造父被周穆王封于赵地;“肥”姓,源自其先祖被封于肥乡。



以官职为姓。



“司马”“司空”“司徒”,都是古代官名。



以国名为姓。



“宋”“郑”“吴”“秦”,都是春秋战国的诸侯国名。



这些来源听起来都很正常——先祖封在哪里,后人就姓什么,顺理成章。



那为什么会出现“死”“苟”这种特殊姓氏呢?



常见情况有少数民族汉化,音译成汉字。



比如“死”姓源自北魏鲜卑族“死纥骨氏”简化,“老”姓可能出自满族“萨克达”(意为“苍老”)的汉化改姓。



还有就是因为避讳皇帝,被迫改姓。



据说“苟”姓的由来就和避讳有关。



五代后晋时期,皇帝叫石敬瑭,为了避他的名讳,所有姓“敬”的人都得改姓——有的去掉反文旁改成“苟”,有的改成“文”。



后来朝代更迭,有人改回“敬”,也有人就一直姓“苟”了。



古代政治斗争残酷,家族一旦站错队,往往面临灭族之灾。



为了避祸活命,改取生僻、特殊的姓氏是最常见的办法。



“尿”姓便是其中之一。



回到开头的问题:中国人为什么这么包容?



因为在中国人的观念里,姓氏从来不是衡量人的标准。



你姓“李”不会高人一等,姓“苟”也不会低人三分。



历史足够长,长到所有显赫都成了过眼云烟;传统足够深,深到每个姓氏背后都有一段值得被记住的故事。

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