他是不是太有才华,太有情,太有义,就会被兄弟残害,被国家迫害?

2024-09-15

韩非(约前 281 年—前 233 2008年),韩国战国末期的宗室公子,又称公子非。思想家和思想家提出了“法”、“术”、“势”并重的治国思想,被公认为法家思想的大成者,他们的作品被纳入了韩非子。韩非年轻时闭门读商鞅、申不害等法家,欲变法于韩,图谋强国,但所谋从未被韩王接受,反而被挤兑。而且还在荀子门下学习,学成后还有《五》、《孤愤》等名著,秦王嬴政读后非常欣赏。秦国即将灭六国一统天下,韩非子为韩国进秦,被杀。在几千年的封建专制统治中,韩非子的法家理论一直占据着十分重要的地位。



作者:国馆


关于韩非子精彩的前半生,馆友们可以点击此处观看。� � � �


孤独与愤怒


第二十五年,韩桓惠王在位,秦王嬴政继位。对于山东诸侯来说,这不是一件好事,简直就是一场噩梦。


嬴政成为王子的第一年,完全占据了所有上党地区,建立了太原郡,切断了赵燕与韩魏的联系,从侧翼完成了对韩、赵、魏的包围,统治世界的序幕正式拉开帷幕。


韩国是秦灭六国的首要目标。


图 | 《秦颂》©


韩国的生命垂危,韩非子开的处方越来越快。在《有度》中,他指出“法律不贵,绳不挠曲”,“刑过不避大臣,赏善不遗夫”,要求每个人在韩国实施法律之前都要平等。这不是他的思想有多先进,而是韩国的情况让他无法不激进。


在整个春秋战国时期,所有人都相信并执行不能惩罚医生的行为。有权有势的人通常只受到法律的保护,而不受到法律的惩罚。此时,韩非子提出权贵违法与庶民同罪,旨在打击尸位素餐的权贵,让有实力的平民展示自己的才华,拯救韩国危机。权贵应该不同意,连韩王自己都站出来反对。韩非子越急,韩王就越疏远他。


韩非子看到韩国即将崩溃,报国无门,悲愤之下写下了《孤愤》。、《五蠹》、《内外储》、十多万言的《说林》和《说难》。在流传至今的《韩非子》一书中,这是韩非子思想的重点,其核心部分就是这些章节。他公开谴责权贵。他认为韩国之所以走到山穷水尽,是因为“主卑大臣重,所以主失势而臣得国”。如果他想起死回生,他必须“烛私”和“矫奸”,清除他的权贵,加强他的王权。更直接地将儒家、纵横家、墨家、临阵脱逃地士卒、工商人等分类为“五家”,在《五家》一书中。


公元 239 2008年,韩桓惠王去世,继位的韩安王更加软弱。他是韩国最后一位国王,也是山东六国第一位亡国之君。


图 | 《大秦赋》©


和韩安王一样,亲王嬴政也是一位年轻的君王,但是在这个时候,他正在展示自己的才华。宰相吕不韦控制朝政,嬴政刚即位时称他为仲父,但此时却被压制得战战兢兢,不久之后就会自杀。利用自己与太后的特殊关系,结党营私,权倾朝野,甚至试图起兵造反,却被年轻的嬴政镇压后处以极刑,汽车在城市中分裂。在韩非子理想中,秦王和秦国是国王和国家。遗憾的是,他出生在韩国,一切正好相反。


韩非子心里很清楚,韩安王比父亲更不期待。但他知道自己做不到,反复给韩安王写信,要求加强王权,实现王权的绝对专权。


臣所说:“臣事君,子事父,妻事夫。三者顺则天下之治,三者逆则天下之乱,天下之道也是如此。”明王贤臣弗易也,人主虽不肖,臣不敢侵。


——《韩非子 · 忠孝》


这时,在秦国的李斯已就职于廷尉,身居高位。他建议秦国先吞并韩国,威慑其他国家。嬴政同意了。


图 | 《大秦赋》©


公元 233 多年来,秦国派兵攻击赵国的美丽和宜安。在李牧将军的主持下,赵国成功抵御了秦国的攻击,拯救了两个城市。因此,李牧被封为武安君。韩安王试图与赵国结盟,寻求庇护。秦国害怕先摧毁韩国的计划,并派李斯去韩国。


韩安王知道韩非子和李斯曾经在荀子门下学习,并把希望放在两人的同学之间。


李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,所以让斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。


——《史记 · 秦始皇本纪


李斯邀请韩王进入秦国,韩非子担心韩安王会像楚怀王一样被秦国拘留为人质,勒索土地,甚至要求韩国投降,试图说服韩安王不要见李斯。韩安王胆小怕事,甚至不敢见李斯。


起初,李斯很有礼貌。当他遇到韩国国王时,他拒绝见到自己,然后赤裸裸地威胁他。他声称秦国最初的准备是先灭赵国,所以他来韩国讨论。如果韩国国王不见面,他会建议秦国国王从灭韩国开始。


在惊恐之下,韩安王进退失据,干脆表示韩国愿意全国臣服,愿意成为秦国的一个番邦,就像郡县一样,派韩非子出使秦国。


韩王纳地效玺,请为藩臣,让韩非来聘。


——《资治通鉴》


韩安王永远不会想到的是,即使卑微,秦国也不会放过韩国。即使是韩非子也会就此一去不回,客死他乡。


图 | 《大秦赋》©


最后的挣扎


嬴政早就读过韩非子地的文章,一直希望他为秦国效力。他也相信韩非子会像李斯一样留在秦国。当李斯第一次到达秦国时,他受到了高端优惠待遇,嬴政亲自设宴。


图 | 《大秦赋》©


但是韩非子对嬴政的第一印象并不好,甚至可以说是大失所望。嬴政看了韩非子的文章,以为他一定是一个风度翩翩、口若悬河的人,比如张仪。然而,他从来没有想过韩非子口吃得很好,很长一段时间都无法解释清楚。更重要的是,韩非子没有表达任何忠于秦国的想法。相反,他到处为韩国辩护,只想为韩国的生存和强有力的计划。和李斯大不相同。


进入秦朝后,韩非子先后给嬴政上了《初见秦》、《存韩》、三篇文章《难言》。


韩非子在《初见秦》中为秦国如何消灭六国一统天下献计献策,算是初来乍到的见面礼。而《存韩》则明确指出,秦国应选择进攻赵国,留在韩国,这显然是韩非子进入秦国的真正目的,虽然希望不大,但他也要努力。


图 | 《大秦赋》©


韩非子把自己的姿态卑微到尘埃里,竭尽全力展示秦国,倾向于一种奉承,希望秦国能让韩国一马,施舍一线生机。


“韩事秦三十多年,出则为掩蔽,入则为席推荐。秦特出锐师取地,韩随之,怨悬于天下,功归于强秦。而且夫韩入贡职,和郡县没什么区别。”


——《存韩》


图 | 《大秦赋》©


韩非子保存韩国的观点否定了李斯优先灭韩的策略。看完韩非子的书,嬴政直接给了李斯。在荀子门下学习的时候,李斯明白了韩非子的才华。他担心嬴政相信韩非子的困惑,担心将来会威胁到自己的地位,第一时间在秦王面前为自己辩护。他指出,韩非子只忠于韩国,并没有真正为秦国谋划。这正是嬴政所担心的。


韩非子一如既往地讨厌纵横之人。虽然姚贾的名声不如苏秦和张仪之徒,但他也是纵横家族中的佼佼者。当时他也在秦国担任重要职务,和李斯一起是嬴政的肱股大臣。他出身小贱,父亲是看城门的小官员。私德也很不堪。在进入秦国之前,他更像一个小混混。


韩非子作为韩国公子,自然不喜欢这样的人物。姚贾入秦后,燕、赵、楚等国共同攻击秦。他向秦王推荐游说各国,成功解决了困难。赢得政治后,他立即“资车百乘,金千斤,衣因其衣冠,舞因其剑”。姚贾以秦国的威望出使各国,展示诸侯。回到秦国后,他被政拜为上卿,封了一千个家庭。


在给嬴政的上书中,韩非子对姚贾的攻击一点也不在乎。


图 | 《大秦赋》©


韩非子指责姚贾以秦国的名义游说各国,谋取私利,认识诸侯,扬名天下,却没有为秦国谋取真正的利益。他进一步指出,东方诸侯和秦国暂时交好了,只是和姚贾一起演的一出戏。


尤其是赵国,他最讨厌秦军在长平第一次世界大战中杀死他们40万士卒。他怎么能真心相识呢?对于姚贾来说,出身低贱,私德败坏,一点都不值得信赖。匆忙中,韩非子似乎忘记了,他是唯贤,英雄不问出处,这是他自己一直倡导的用人主张。


李斯和姚贾一起来到秦王面前,试图诋毁韩非子。他们甚至唆使嬴政。既然韩非子不能为秦所用,不如找个理由杀了他,以后再说:“今王不需要,留久了就回家。与其被法律惩罚,不如被惩罚。”司马迁非常确定地判断,李斯不顾同学之间的友谊,施展如此阴毒的手段,完全是因为他嫉妒韩非子的才华。


秦王嬴政本身就是一个薄情寡恩的人,现在答应直接将韩非子下狱。


在监狱里,韩非子又给秦王写了《难言》:“我不能听我说的话。愿老板熟悉。”我的每一句话都是发自内心的忠告。虽然我不喜欢听,但我相信像秦王你这样睿智睿智的人一定能理解。韩非子试图说服嬴政,接受他的意见,给韩国留下机会,拯救他的生命。


不幸的是,韩非子从未等待秦王再次召唤他的特使,而是等待李斯。这位曾经志趣相投的朋友,并没有给他的生活带来希望,而是一杯毒酒。李斯告诉韩非子,秦王嬴政令他自己裁员。


之后,秦王真的很穷,派人去监狱试图阻止韩非子喝毒酒。不幸的是,人们已经被毒死了。不知道是秦王的使者没有时间阻止,还是有其他原因耽误了特使及时阻止。史书上没有记载,我们也不知道。


图 | 《大秦赋》©


韩非子入秦后写的《第一次见秦》在学术上一直存在很多争议。司马光认为,韩非在《第一次见秦》中以秦臣为荣,为嬴政吞灭六国提供建议,完全是为了宣传自己的法家思想,以求个人荣华富贵,背叛韩国。简直就是“罪不容死!”


以梁启超、胡适为代表的现代学者认为,《第一次见到秦》不是韩非子做的,而是张仪进入秦朝时提供的连横策略。原本被收录在《战国策》中,后人误入了《韩非子》。原因是韩非子作为韩国的公子,一心一意只想变法强国,怎么能背叛韩国呢?而且由于本文的观点与《存韩》完全不同,韩非子断没有理由如此自相矛盾。但是仔细一看,这句话也站不住脚,本文反复举证了长平对决等历史典故,明显晚于张仪生活的时代。


无论韩非子是否写了《第一次见到秦》,从始至终的行为和最终的结局来看,他都不应该想去秦国。否则,秦王嬴政应该重视他,而不是杀了他。


韩安王得到韩非子死于秦国的消息,明白气数已尽。


公元 231 2008年,秦军占领韩国南阳地区; 230 2000年,秦军再次攻击韩国,韩国王安全国投降。韩国灭亡,秦设邈川郡,韩王安被拘留在陈县。四年后,韩国贵族发动叛变,试图复国,很快被秦军平定,韩王安也被处决。这时,韩非子已经去世七年了。


图 | 《楚汉传奇》©


公元 221 2008年,秦国统一了世界。在中国历史上第一个统一的王国建立之初,李斯和秦始皇的许多观点在许多秩序建立中只能被视为高度不谋而合。可见他们对韩非子天赋的肯定。


虽然韩非子的法家思想要求人们抛弃世俗的欲望,用冰冷的方法和技术管理臣属,规范人民,绝不允许有任何奸情,严酷到倾向于无情,但韩非子毕竟不是一个无情的人。


在韩非子的生活阶段,韩国的衰落和灭亡是不可避免的。以他的才华,更好的选择当然是像李斯一样去秦国,展示他的野心和抱负,但他没有。


明知道自己做不到,凭着一腔孤勇,孜孜不倦地为韩国万分之一的希望请命几十年,最终还是赶上了自己的生命。


不为别的,只是因为他不能毫无负担地放弃故国,他心中还有感情,不能像李斯那样不顾一切地追求功、名、利。


不幸的是,在他的一生中,他没有遇到嬴政这样的国王,也没有遇到并肩作战的战友。他甚至没有看到任何希望。他总是走一条孤独、无助、无助的路。


图 | 《大秦赋》©


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