我无法理解量角器的审美。

06-21 21:07

“量角器圣体”火了。小姑娘萧海紫很快下了订单,让之前跟风买的圆规和A4纸在高阁上积尘。


萧海紫在许多社交媒体上看到,越来越多长时间不在校园里的女孩把这个透明的塑料工具压在下巴上,尽最大努力证明自己的脸和量角器一样圆。


有些人真的是圆脸,即使没有达到量角器标准的半圆形,也是可以说的;有些鹅蛋脸完美的人坚持把它放在量角器里;有些瓜子脸的女生也拿着量角器,不知道怎么假装理解。



(图片/豆瓣《吾栖之肤》 影片)


还有“正常人”吗?她握着手机,大有不刷出来誓不罢休的架势。也许天空中有眼睛,“正常人”被她刷了出来。


有的菱形脸女生自称“裸钻圣体”,参考价格KO量角器圣体;有人用自己的职场经验告诉大家,长得小有时候不是好事;一些学术学校正在寻找博士学位,并深入探讨量角器圣体的反合理性。


看着这些,萧海紫非常激动。她沿着网线把闺蜜Darren薅了起来,生动地描述了一下,对方冷静地回答:量角器圣体和你没有入股的“婴儿牙”,都是“幼态审美”的表现。


然后消息出来了:在一定程度上,“幼态审美”可以看作是青春感和少女感的完美,大多数时候,它指向的是比现实年龄更年轻、更童真的印象和气质...


"停下来!以前不是流行酷酷的大女主范儿还是什么御姐,冷美人?什么是幼态审美新时尚,类似于“甜姐”?


看到萧海紫即将“爆炸”,Darren用安抚人心的语气说:“幼态审美古代就有了。”


“幼态美学”是老祖先玩剩下的。


在中国古代,“幼态美学”侧重于一个“小”字。其中,最广为人知的强迫“幼态美学”的方式之一,就是“三寸金莲”,危害了几千年。


根据《缠足史》的研究,虽然宋代以前没有缠足的习俗,但女性的脚长期以纤细为美的审美存在。汉乐府《孔雀东南飞》中“纤细细步,精致无与伦比”的诗句就是一个例子。


进入唐代,女性以饱满、圆润为美,喜欢“娃娃脸”,对孩子般的纯真表现出淡淡的赞美;宋代女性以柔美为美,不仅在外表上追求粗心,而且在身材上也是如此。


诗歌包含“水双眸点红唇”、“莺唇小烟,蝶翅轻盈细雨”、“萦绕柔软的肠道,困倦细腻的眼睛,想要打开和关闭”、“水剪双眸雾剪衣服,当宴会一曲媚春辉”等表达方式;绘画、陶俑、雕塑等艺术作品中也有许多年轻的女性形象。


明清时期,在小说插图和瓷器绘画中,儿童形象常常被赋予吉祥寓意,间接体现了社会对幼态美的追求。


到目前为止,动画正在蓬勃发展,二次元美学中的“可爱”文化进一步推动了“年轻审美”的流行,大眼睛和小脸受到追捧。


曾经以小为美的西方人。


在古典油画中,女士的脚往往低于实际尺寸;白脸红唇的妆容在很多历史阶段都很流行,营造出一种纯真到失真的女性形象。


(图片/豆瓣《绝代艳后》)


男人也受到“年轻审美”的影响。比如文艺复兴时期米开朗基罗的《大卫雕像》,显然是一座英雄雕塑,但它的外表保留了青春的温柔。



(图片/豆瓣《米开朗琪罗》)


多年来流行的紧身衣也是为了“小”而存在的。西方妇女在她们的束缚下,以牺牲健康为代价,强求微小的腰围。


19世纪,随着摄影技术的兴起,儿童成为独立的拍摄对象,“幼小美”被更广泛的观众所认可。20世纪后,迪士尼动画风靡全球,各种卡通人物,如公主和米老鼠,以其夸张的幼小特征进入家家户户。


然而,“幼儿美学”的发展路线并没有一直上升,而是有了高峰和下降。在女性争取权益的时代潮流之后,女性的美不再被“小”所束缚,也不再被某一群体单方面认可。


伴随着大女性、去性别化等审美思想的出现,“幼态审美”开始衰落。


强用量角器,不只是脸部受伤。


根据Darren的说法,近两年“幼态审美”的反潮,应该与时代的发展息息相关,“时尚是一个圈子,审美也是如此”。


然而,“存在就是合理”并不意味着存在就没有问题——以量角器圣体为极端案例的女性和男性的“幼态审美”已经造成了危害,女性首当其冲。


一方面,这种“幼态审美”使旧性别观中的柔弱、依赖等女性特征卷土重来,增加了性别刻板印象。在职场和社交场合,天生年轻的女性很容易受到职业形象和权威的质疑。一旦这种趋势盛行,女性的职业发展和社会地位很可能会受到更广泛的影响。


另外一方面,它对女性形象的过度物化,对女性美的狭隘定义,以及对畸形的追求,都会直接影响到身体健康。


当“婴儿牙”流行起来的时候,我们已经看到很多人为了强迫这种幼小的美感,不惜花巨资诉诸手术,最后手术失败的案例也不一样。量角器圣体与医疗美容和整形行业挂钩。在这两个方面,失败的案例数不胜数。


但也有看起来比较轻微的影响,比如身体机能受损,营养不足,或者因为极度节食和过度运动而被焦虑、抑郁、自我否定困扰,甚至患上畸形恐惧症等精神疾病。


通过美容护理、服装配饰等领域,每个人都可以追求年轻的美。长此以往,消费主义和物质文化的讨论会越来越激烈,让女性更加关注自己的外表,甚至成为“拜金女”和“物质女”,最终牺牲自己内在的品质和个性魅力。


(图片/豆瓣“一树梨花压海棠”)


对于男人来说,“幼态审美”的影响更加复杂。


更好的是,男人不再需要完美、坚韧、阳刚,而是有更多的自我表达空间;不好的是,社会对其成熟度和能力的质疑,尤其是在领导力和责任感方面,很可能会因为年轻形象而加剧,这与女性的影响相似。


和女人一样,盲目强求幼态美的男人,也可以诉诸极端节食、过度运动、药物、手术等方法,使身体健康受损。


在男女关系中,“年轻审美”的反潮正在让一些男性在外貌上承受更多的择偶压力。这种压力可能是追求年轻的美,也可能是抵制年轻的美。


如果越来越多的女性把自己塑造得年轻,“大男子主义”和“直男癌症”的思想可能会加重,而一些不认可这些特征的男性可能会受到困扰。


病态发展的“幼态审美”,也在影响着真正幼小的人——儿童。


因为,有些成年人会在外表、穿着和行为上模仿孩子。一旦出现孩子防范意识下降的社会结果,就可怕了。


人看不起我,我都很美。


听着迪丽的分析,萧海紫的手有点冷。当她几乎撑不住的时候,迪丽说,希望向量角器的圣体接近或者受到“幼态美学”的影响是没有问题的,因为每个人都可以追求美,追求不同的美。


然而,无论你做出什么选择,都不应该以违反自然和科学规律或伤害自己或他人为代价。原因一定是你喜欢和适合,而不是迎合和坚持。根据后者,你得到的美很可能是有害的,但不会持续太久。


(图/豆瓣 《吾栖之肤》 影片)


不要把自己框死在某种审美中。俗话说“孩子只做选择,大人都要”,你的美可以有成千上万种表现形式。为什么不坚持一个量角器呢? 拥有那种努力和拼搏,不如多做几次这些事情:


1.听郑欣宜的《女神》,大声唱歌“为什么要用他欣赏你的美/标准审美和你的冲击/抱怨你不符合世俗的眼光/你自然闪耀,没有撒谎/为什么需要世界原谅”。


2.把前PS时代的明星照片和自己的原色照片放在手机相册的收藏夹里。如果有什么新的“圣体”让你再次动摇,请立即调出这些照片,对那些非常明显的外观缺陷说:“但即便如此,也是美好的!”


看看艾柯写的《美的历史》和《丑的历史》,去博物馆和美术馆,把美育当作自己的终身事业。


对任何趋势都不要盲目盲从,偏听偏信,控制对网红脸和整容脸的“摄入量”,带着身边的孩子一起去。


5.警告自己,美是多样的。皮肤可以闪亮,眼睛可以闪亮;不同的脸型有不同的美感和个性,不同的身材有从Toteme到McQueen的品牌和风格可供选择;如果你想表现出一种弱小的气质,你可以通过穿衣搭配和体验...


萧海紫醒了。在她最好的朋友掉线之前,她迅速学以致用,试着唱出了《女神》的最后一句话:“如果你累了/快点向我学习/人类看不起/我很美”。


“是的,恭喜你得到了本质!”对面的人回答说:“一旦你有了这样的意识和自信,你的美丽就会无敌于宇宙。”


本文来自微信微信官方账号“惊蛰青年”(ID:wakinglism),作者:洞照,编辑:波鲁克,校对:黄思韵,36氪经授权发布。


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