算法匹配的伴侣，为何难觅心动？

本文来自微信公众号：北京大学出版社，作者：小北，原文标题：《算法“分配”的对象，为何让人爱不起来｜夜读》

如今，用算法寻找另一半成了不少人的日常，算法仿佛比我们更懂自己的“心动点”……

其实，人类社会早有“门当户对”的古老理性——本质是模拟算法思维，靠条件匹配降低爱的不确定性。可当数字化平台把这种匹配逻辑推向极致，我们真的离幸福更近了吗？

吴冠军教授在《再见智人》中发出叩问：算法能实现配对均衡，满足明里暗里的需求，但它能触碰到“爱”这个黑箱吗？如果爱本就无理性、“不洁”、“不恰当”，真正的爱还有容身之地吗？

今晚，我们一起探讨算法时代的“爱情”。

本文选自《再见智人：技术—政治与后人类境况》

由北京大学出版社出版

限于篇幅有所删减，标题系编者后加

1

算得清的“门当户对” 算不准的怦然心动

用算法思维解决爱情问题的，不是哲学家，而是经济学家——他们堪称爱情算法化的先行者。

在经济学家介入前，人类就有应对爱情难题的古老智慧：“门当户对”，即先匹配双方条件，基于理性而非爱情结合。

被称为“婚姻算法之父”的贝克尔提出，在自由竞争的“婚姻市场”里，每个人都能找到最匹配、让自身效益最大化的伴侣，达到均衡状态。

在贝克尔的“婚姻理论”框架中，婚姻本质是市场行为。财富、教育等元素受重视，是因为人们会按成本收益选择“效益最大化”的结婚对象，“只有当男女双方境况都改善（效益增加）时，婚姻才会发生”。

贝克尔的算法模型里，爱情对最优配对有积极影响，但占比不大（“不很重要的部分”）。不过，该模型无法处理“为爱痴狂的私奔”这类破坏“最优配对”的情况。

20世纪40年代，法国哲学家乔治·巴塔耶称主流经济学为“受限经济学”（当时贝克尔还是中学生）。他批评凯恩斯等经济学家只研究生产、成本、交易、产权，忽略浪费、过度、损失、消耗。

从巴塔耶的“通用经济学”来看，爱情像宗教祭祀，是纯粹消耗，是生命剩余能量的自我消耗，所以爱情常通向死亡，爱侣共同体是“消耗社会”。

贝克尔的经济学只关注理性的获取，排斥无理性的消耗与死亡。消耗能被纳入理性范畴，那“生死相许”的爱呢？爱情仍是贝克尔婚姻算法的根本界限。

2

在搜索和展示中

被提纯与抹除的爱人

阿德莎德在2013年的《钱与性：经济学如何影响性与爱》中提出，“互联网有提升婚姻质量的潜能——在线搜索成本低，鼓励人们提高等待价值”。

也就是说，数字平台大幅降低搜索成本，人们更愿意找“对的人”，不轻易将就。过去，人们只能搬到大城市降低搜索成本，但仍常接受“不理想匹配”，因为“继续搜索太让人却步”。

阿德莎德举例：某女性若几年内没结婚，生育机会会减少，长期搜索的“代价”就是可能无法生育的价值。搜索成本降低后，“等待价值”上升，“人们愿意多搜索，找更高质量的配对”。

贝克尔认为信息畅通时，高质量会找高质量，低质量找低质量。如今数字婚恋平台用搜索引擎算法降低搜索成本，贝克尔婚姻算法的有效性是否增强了？未必。

搜索引擎算法有新问题：“有房”“有车”成选项后，没人会专找“无房”“无车”的。没房的人（尤其是男性）直接在两性场域消失——以前还有见面、看电影聊天的机会，说不定非房子因素能打动对方，说不定无理性的爱会降临。

你可以批评算法开发者的“有房有车”参数太资本主义，但这正是以前相亲时拐弯抹角想了解的信息。即便算法工程师一开始没设计，实践中也会很快加上，否则会被竞争对手淘汰——用户会因不好用而放弃。

小红书上关于“相亲黑话”的讨论。

成功的婚恋平台不只是采集数据，还会算法分析数据，找出“优质用户”让他们更容易脱颖而出，占据推荐位。这样平台才能吸引更多用户。

所以，婚恋平台上“显示”的人，你会觉得顺眼、足够“优质”——他们本就是算法优化的结果。平台火爆，因为“高质量人类”更受关注。

但要看到，数字平台的搜索引擎和数据分析算法，让贝克尔婚姻算法的“市场均衡”预设更脱离现实——不是高质量找高质量、低质量找低质量，而是“优质会员”垄断信息通道，“不优质会员”连被显示都难。

更糟的是，没有了拐弯抹角的话语游戏，人在数字婚恋平台上被赤裸裸地商品化。

3

AI能复制快感 却复制不了爱情“黑箱”

现实中，没几个人会和红娘说“我想要和我妈一样的人”……

现在，神经网络算法通过海量数据训练，能撬入你的无意识黑箱。你不了解自己，它却知道——所以它更“智能”。

算法不像爱情那样无理性地疯狂，它是无理性地有效——它指导你如何越界，而非如何去爱。要实现后者，除非爱情能成为训练算法的主导力量。

正因为爱情和算法这两种“怪物”不是一路，所以神经网络算法（“理性的怪物”）再强大，爱情始终是个黑箱、激进的怪物。算法对爱情无能为力——平台算法能撬进无意识，却撬不进爱情黑箱。

也许你自认是渴望爱与被爱的“爱者”，但日常数据中大多是和爱无关的行为。靠这些数据，训练不出能算法化爱情的神经网络。

反过来，今天你觉得从内心涌出的“爱”，可能是被算法化的工业化程序“制造”出来的。

4

你永远不会拥有正确的爱 因为爱永远是不合适的，不恰当的，不干净的

在算法当道的数据主义时代，人工智能充当的大他者，是新的原父、真神、导师，也是知心大哥/姐。它既让你听话，又照顾你的“小心思”，让你舒爽。以前的大他者没这么“全能”。

人工智能算法把“父亲”和“知心大哥”合二为一：你听从指令，越界的快感已打包在内。“后人类”的人工智能，比前任大他者更“人类”。

但像《普罗米修斯》《异形：契约》里征服人类却攻不下爱情的仿生人“大卫”一样，激进的爱情是人工智能算法的界限。

后人类主义者唐娜·哈拉维说：“你永远不会拥有正确的爱，因为爱永远是不合适的，不恰当的，不干净的。”

人不是数据，爱也不是程序，

愿你不只是被“匹配”成功，

而是被深深地“看见”，

愿你在“后人类”境况里，

守护好人类的脆弱与坚强。