共饮一杯太平酒:五代十国的乱世求索与天下归心

8分钟前

天倾地陷的乱世前夜,覆巢之下安有完卵?历史剧《太平年》的故事,便在五代十国的干戈烟尘中缓缓展开。剧中,“太平酒”成为众人心中的执念——晋阳来客郭荣、汴州守军赵匡胤、吴越宗室钱弘俶,都期盼着能在太平岁月里,共饮一杯暖酒。


乱世之中,真能围坐红泥小火炉,同饮这杯太平酒吗?


回溯历史现场:公元907年唐朝灭亡后,五十三年间五代更迭、十国并立,十四位帝王在战乱与权斗中难以长久,“兵强马壮者为天子”成了时代常态。宋代文豪欧阳修编撰《新五代史》时,常以“呜呼”抒发对乱世的无奈;今人观剧,也难免为唐宋文化高峰间的低谷蹙眉神伤。但寒夜终会破晓,五代十国虽为“大乱世”,却也孕育着“大交融”与“新转机”——汉唐以来的文化与“大一统”精神,如星散四方,在各区域生根发芽,渐结“太平”之果。


当北方空城积骸、荒墟无烟,北人纷纷南下时,有一支队伍逆向而行:他们从东南吴越出发,怀着“善事中原”的决心,奔赴汴州。吴越国存续七十二年,将杭州建成“地上天宫”,疆域涵盖今上海、浙江、苏州及福建东北部。此行是贡赋,还是求册封?他们如雾中归舟,寻觅的正是“太平天下”的港湾。


五代与十国的命运就此交织。乱世中如何共饮太平酒?南北各方皆有探索:北方群雄逐鹿中原,以“中国之主”为目标传承典制;南方诸政权借大唐余晖凝聚人心,保境安民静待时机。


汴州惊:沙场苦酿的太平愿


唐末的血雨腥风横扫淮河以北,汴州(今开封)成为新都城,政治中心的荣耀与兵乱的刀光剑影相伴——地方军阀、契丹铁骑皆曾在此陈兵。清代赵翼谓“地气”自西北转东北,秦汉以来的长安、洛阳衰落,隋唐关陇勋贵失势,平民武将向东开辟新战场。五代枭雄朱温从汴州起家,凭平定黄巢之功获封,以此为根据地建构王业。宋史学家邓广铭曾言,当时是河东、汴州、幽州“三势力鼎峙”,梁晋之争尤为惨烈:910年至923年鏖战不息,黄河南北人命如草芥,城镇圮毁。


战争之苦载于史册,害及黎庶。五代乱世中,军中首要之事是果腹——无粮无柴,何谈美酒?上至重臣猛将,下至兵丁仆从,皆为吃饭发愁:仓廪空荡,田亩荒凉,野外草根树皮被吃尽,进城则劫掠百姓。愈是乱世,人们愈盼太平;愈是分裂,心愈向统一。史学家宁可曾说,分立时代的人从不视分裂为常态,统一是大势所趋。五代政权更迭的背后,正是摆脱分裂的强烈欲望。


汴州的御座上,石敬瑭、刘知远、郭威脱去戎装,黄袍加身;契丹首领耶律德光入主开封时,也以中原礼仪接受朝贺。再造太平盛世的愿望,是君臣百姓共同的期盼。就在此时,二十二岁的赵匡胤应募从军,升任后周禁军低级官员。他深知止戈之重,明白朝廷需“春筹谷种、夏治河工、秋积仓廪、冬赈寒家”。当大权在握时,他能否酿出一瓮天下太平的酒?谁又会入席共饮?


宋太祖赵匡胤像


吴越梦:东南长醉的警醒


北方苦战时,南方如唐末藩镇的延续——节度使变“国”主,吴、南唐等十国并立,偶有摩擦却多对峙稳定。南唐夜宴笙歌,前蜀花蕊夫人吟诗作乐,而吴越钱氏家族却保持清醒。钱镠是钱弘俶的祖父,出身贫寒却治军严明,以圆木为枕警醒自己,获唐昭宗赐丹书铁券,后梁时被封吴越王。他深知“小国不能自立”,临终遗训子孙“事中国以为重”——以小国侍大国,以藩镇拱卫中央。钱镠、钱元瓘、钱弘佐坚持“保境安民”,守的是中国之境、东南之民。


钱镠铁券,国家博物馆藏


比赵匡胤小两岁的钱弘俶,看似泡在“甘醴”里长大:祖辈基业成乐土,苏轼《表忠观碑记》称吴越“地方千里,带甲十万,铸山煮海,富甲天下”,钱氏家训传家,仿佛能独善其身。但现实是“无大太平,小生境难安”:《太平年》里钱弘俶自称“渔帐子”,求鲜鱼香茶、快意饮酒,可吴越百姓却因重税疲于奔命。经济史研究显示,十国税种泛滥,草木鱼虫皆征税,捕鱼除了正税还有“缯纲钱”——张网即加税。《新五代史》评价钱氏“重敛财于民”,下至鸡鱼卵菜、箕帚都收税。吴越国再精打细算,也难让百姓日子“甘如甜醅”,百姓连浊酒都喝不上。


天下同:太平共饮的双向奔赴


一场宫廷政变让钱弘俶“酒醒”:夜里军将胡进思带兵入宫,兄长钱弘倧被锁,名臣水丘昭券遭屠戮。钱弘俶为保兄长性命,被迫继位。他深知“天下无纲纪,兵锋为强谋,吴越岂能独善”?于是整肃大臣、安稳兄长,发展生产、减免赋税;外部则关注北方局势,继续“事大之礼”。


陈桥兵变后,赵匡胤成宋太祖。他不想重蹈五代覆辙,以宴饮怀柔笼络人心,钱弘俶便是他的“贵宾”——吴越治理得井井有条,人口稠密经济发达。赵匡胤多次设宴款待钱弘俶,酒酣时以兄弟相待,亲手赐酒。两人亲历乱世,对治世有共同期盼。赵匡胤“先南后北”策略推进,南唐灭亡、陈洪进献地,钱弘俶面临抉择:抵抗还是归附?


《太平年》剧照


纳土归宋,天下同饮“家酒”。钱弘俶顺应大一统之势,于太平兴国三年上表献十三州、一军、八十六县、五十五万余户、十一万余卒。这一抉择源于三重认同:一是“天下为大”——吴越从未自外于中华;二是“苍生为念”——祖辈保境安民与宋太祖民本思想,皆为让百姓远离战火;三是“太平长久”——天下统一方能止戈。


这杯“家酒”,是中华文明凝聚力的内核:赵钱二人兵不血刃的和平愿,君臣延续唐盛世的期盼,推动统一的信念,对多元文化的包容,以及走出五代的决心。吴越纳土是和平统一的典范:政治上的“和”,经济上的“合”,加速了两宋经济重心南移,江淮繁荣离不开吴越经营。钱氏家族家风传承千年,从北宋到近现代,各领域人才辈出。


天下一家,书轨无外,共饮太平酒。


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