上海展出张大千专题文献，大风堂艺术馆开馆

2024-05-16

四川省内江市人张大千(1899-1983)。张大千在上海前后生活了近30年，被他视为第二故乡。他在上海学习艺术，建立大风堂，传播艺术，走向世界，这构成了他的巨大影响。

为纪念张大千诞辰125周年，该报获悉，上海静安大风堂艺术馆近日在大风堂艺术馆举行了“张大千与上海文献展”首次展览和研讨会。来自上海和世界各地的数十名学者、收藏家和张大千后裔参加并见证了大风堂美术馆的开业。

张善千，张大千大约在1920年代末，上海西门路西城里169号门前。

文献展现场

据“张大千与上海文献展”策展人史军萍介绍，本次展览是上海首次举办张大千专题文献展。展览地点和大风堂原址相隔一条苏州河，远远望去。“大风堂”是张大千和二哥张善邈两人共用的堂号，大致在1925年上下开放。二人所收的徒弟都被称为“大风堂门人”。一九四八年，大风堂门人巢章甫、萧朴、陈从周编写了《大风堂同门录》(李秋君题名)，并于一九四九年二月印制。

一九四八年十月的大风堂同门录

参加上海“烂漫社雅集”的张善邈、张大千兄弟
1928年5月
右起：黄宾虹，俞剑华，陈刚叔，熊松泉，蔡逸民，张善，马，张大千。
在上海拍摄的“烂漫社雅集”

“本次展览展示的近乎文物级别的参考文献提供商是江苏昆山著名的名画文献收藏和出版传播学家田洪先生。他长期以来一直在不懈努力地关注和收集奉献精神，以便在成千上万的书画爱好者面前充分重现。展览分为张大千作品、上海个人展览、大风堂、上海艺术活动、金山作品、《古人决战》和早期上海报纸报道张大千七个主题。通过这些老照片、老画册、信函、艺术作品、人文史料，人们可以看到一个艺术大师不平凡的成长过程和每个人的风格。”史军萍说。

1947年，张大千《独寻与联》作为上海市金山区博物馆藏品。

1946年，张大千作《宋人山寺图》，色纵136厘米，横755厘米。厘米
一九四六年十一月二十一日至三十日，“张大千画展”在上海成都北路“中国画苑”举行
(展品编号48 号）。

千千万万的投笔纪念展贺天健 1930年5月30日发文《申报》

《民国日报》(上海版)刊登了张大千的“啼鹃”。
1917年4月1日
好古书房藏

在张大千早年，哭泣是其中之一

《啼鹃》是张大千早年落款之一，本次展览的亮点之一就是展出了许多落款的《啼鹃》系列人物画作(文献)。

上海博物馆研究博物馆成员陶喻之发表了一篇文章，称自己为“下里巴人”的大千居士，确实是上海艺术界的地灵人杰和人文渊源。只有在海派气候的影响下，他的艺术工作才能蓬勃发展，才能共同倡导和培养优秀、追求卓越、开明睿智、谦虚。更何况他的“大千”法名还是一百五年前从蜀漂沪开始的。为了追随自己崇拜的清初画僧石涛，曾经北进松江小昆山九峰寺参禅，他也赶到了被称为“上海文化之根”的松江，并投效禅定寺剃度为僧。所以，尽管他来沪伊始画作署款可谓含有巴蜀意味的“啼鹃”；但是云间禅修的从容淡定的经历，却让它的书法艺术呈现出乃师——晚上接近著名画家曾熙、李瑞清推崇的《鹤铭》风格。

张大千和钱瘦铁等人合照。
1946年
自右起：
金钱瘦铁，黄大密，摄影师，顾青瑶，李秋君，张大千，李祖韩(李秋君大哥)、在上海大风堂拍摄周链霞、叶世琴、陈肃亮。
藏藏着“好古书房”

大家都知道，《鹤铭》的题咏目标曾经是我上海地段的瑞禽‘华亭鹤’。；大千初期沪上字画由“啼鹃”转向“鹤鸣”，可见他取法南天翰墨丹青高级遂卓尔鹤立之一。因此，总结张大千巴巴适适的成功之路，不难归纳为从内江到申江尔再到松江的艺术脉络，再从浦江走向世界，无法收拾辉煌的人生。有史料显示，20世纪20年代，张氏家族甚至从蜀东迁出松江；松江还习俗后，他们在黄浦区西门路西城、静安区石门二路等地安居乐业。所以，如果有好事者打算把《海上墨林续编》写成海上书画家列传的话，把大千归咎于我们的海派书画家团队也不过分。”陶喻之说。