青年诵：美文馨语之《悉达多》

青年诵

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栏目简介

用青春之声，读我予你听。让声音之美，穿透温柔心底。青年诵，有声文字，善思悦读。

本栏目由所团委推出，青年民警自行录制。每期分享一段美文好声音，读出经典片段、所思所感、斑斓世界与平凡生活。

本期推荐者

李汶点

今天我要给大家分享的书是《悉达多》。它是德国作家、诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的第9部作品，于1922年在德国出版。该书讲述了贵族青年悉达多放弃既定命运，追寻“自我”的一生。

知识可以传授，但智慧不能。

——《悉达多》

故事始于一次出走。悉达多是众人仰慕的婆罗门之子，英俊潇洒。但他敏锐地察觉到教义如牢笼，内心依旧空虚、无法平静和满足，他渴求找到真正的“自我”。于是，他不顾父亲反对，离家出走，成为苦行僧——沙门。

悉 达 多

在沙门的教诲下，悉达多通过冥想斩断欲望，让“自我”消亡。可他发现，无论怎样磨灭肉体和感知、融入万物，最终都会回归“自我”。这种方式只是短暂逃离“自我”，是对生命痛苦的短暂麻痹。

凡是必须知道的事，都要亲自去践行。

真正的知晓，是要亲身体验的。

认识到这一点后，悉达多离开沙门，聆听了世尊乔达摩的法义，但他再次选择离开。法义本身完美，但他发现真理若只被传授而未被经历，依然空洞。他不再一味探索本质，做出大胆选择——走入红尘。他沉溺于金钱、肉欲和赌博，从圣洁求道者变成俗人，及时行乐，享受危险刺激带来的快感。

很快，他感到厌倦，陷入更深的虚无，内心更空洞，思想也逐渐钝化。他走到河边，渴望忘掉自己、渴望死亡、结束颓废腐败的身体和荒芜的灵魂。但当他听到河水“唵”声时，那是婆罗门祈祷时意味着“圆满”的“唵”。他清醒了，感觉过去的一切如蒙纱，与他相距甚远，仿佛重获新生。

所有的终点都被抵达，

而在每一个终点之后，又紧接着一个新的起点。

——《悉达多》

觉醒的人只有一个目的，找到自己，成为自己。

悉达多

河流成为悉达多最后的导师，而摆渡人则是智慧的化身。这位导师不讲传任何教条和道义，只教会他一件事：聆听河流的声音。河流是时间的隐喻，是包含生与死、善与恶、永恒与无常的完整统一。他倾听的不是河流的声音，而是生命之音，存在之音。

故事最后，最让我动容的是他和儿子关系的刻画。他对儿子的爱，让他体验到爱别离、求不得的世人之苦楚，他因爱而痛苦，也因爱而觉悟。

《悉达多》写于近百年前，但其精神内核在今日愈发闪耀。在信息爆炸、价值多元的时代，我们比悉达多面临更多的道路选择和精神诱惑。我们常像年轻的悉达多一样，急切追寻外在目标，却忽略真正的答案就在当下的体验之中。我们既是渡河者，也是河本身。人生的意义不在于到达某个终点，我们既不能做苦行的沙门，也不能做沉沦的世人，而要完整地去生活，勇敢地去体验，全情投入每一个瞬间。唯有如此，我们才能在看似分裂的世界里，找到通往内在“自我”统一的道路，成为自己生命的摆渡人。

（图片来源于网络）

成风化人 未艾正心

编辑｜唐学

校核｜张科、陈少虎

审核｜杨卫东、杨易明

来源｜办公室

2025年第157期

原标题：《青年诵 | 美文馨语《悉达多》》

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