屏幕关注民生新话题:银发人群从配角变为主角

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u2003u2003[文艺观潮]

u2003u2003中国已经进入人口老龄化，关注银发人群的生活状况和精神需求已经成为一个重要的民生问题。但是，放眼当前，面对2.8亿规模的老年人，适应的精神文化供给仍然不足。尤其在影视创作领域，银发主题在三个维度上，即音量、影响力，与青春、城市等热门主题相比仍有一定差距。对于老年观众来说，影视剧是一种方便、经济、易于接受的精神文化产品。对于创作者来说，银发叙述不仅是全社会广泛关注的时代话题，也是蕴含着无限可能的艺术蓝海。可喜的是，最近出现的一些影视剧用细致的画笔描绘了人生的暮年场景，满足了银发人的生活需求，或者为银发创作提供了兼顾温度和深度的参考样本。

u2003u2003老年人的情感体验有了宣泄口

u2003u2003真实呈现了银发人群丰富多彩的生活方式，促进了当前影视剧的积极价值，形成了情感共鸣，这是创作题中应有的意义。然而，过去大多数伦理电视剧都把叙事重点放在年轻人身上。老年人只是推动儿童故事线的功能性配角，他们的情感世界被简化为对后代的单向关怀，他们的个人需求大多放在家庭责任上。这种叙事模式有些碎片化、片面化，无法真实反映当代老年人多样化的精神需求，也无法引起观众对老龄化社会的深刻思考。直到近几年，一些影视剧开始聚焦老年人的真实生存状况。在电影《离开的决心》中，一生为家庭付出的“大妈”开始了一段奇妙的旅程，以实现他看世界的梦想。电视剧《老家伙》中，三位老朋友退休后创业，打造养老社区，找到新的人生价值。这一生动的银发故事使观众深刻认识到，在基本物质需求得到保证后，老年人对精神生活的渴望也同样火热。通过影视创作，帮助老年人构建更加丰富的精神世界，不仅关系到艺术表达的完整性，也是人口老龄化人文关怀的重要体现。

在老年人的精神世界中，u2003u2003是一个容易被影视创作所忽视的维度，即老年人丰富而复杂的情感需求。尤其是情感，作为人类最基本、最深刻的情感体验之一，其存在价值不应因年龄增长而被忽视。近年来，一些影视剧开始突破创作枷锁:《我的余生》中退休教授沈卓然的四次昏迷展现了暮年情感问题的多样性；电影《我爱你！》虽然中两对老年恋人已经是迟暮之年，但是仍然像年轻人一样爱得浓郁、深沉，体现了生命的活力和激情。这几个爱情故事中，老人们痛哭流涕，纵情歌唱，同样拥有温柔的关怀和温暖的感情。正是这种对情感的执着追求，让晚年在一起的故事通过年龄有了芥蒂的力量，也为银发主题的创作提供了一个动人的人文角度。从这个角度来看，关注老年人的情感需求，尤其是长期边缘化的情感欲望，应该成为银发主题不断深入挖掘的富矿。

u2003u2003注入了全新的思想活力和时代力量

u2003u2003对孝道伦理、代际关系的叙事探索，也是银发主题影视剧不可或缺的创作层面。然而，在过去，一些作品受到“代际冲突-调解”的简单模式的限制，或者将孝道简化为物质支持的单向责任。这种思维模式既忽视了孝道文化的丰富内涵，又难以回应老龄化社会的复杂现实。当代创作需要从更广阔的角度重新发现:孝道是跨代之间的双向情感流动；代际关系不应该停止讨论责任和义务，而应该促进华为生活和生活之间的深层对话。

u2003u2003在今天的银幕上，一些具有探索意识的影视剧正在突破固有的创作思维，为银发主题注入全新的思想活力。举例来说，电影《脐带》展示了音乐家阿鲁斯带着患有阿尔茨海默病的母亲回到家乡的过程。为了避免妈妈迷路，在辽阔的草原上，他用绳子系在两个人的腰上。这些根子就像脐带一样，连接着母子的血脉，不仅代表着家庭的等待，更象征着一个游牧民族对生活的简单认知。电影《妈妈！》又以一对150岁母女的年龄相加，颠覆了人们对孝道的单向认知。影片中，患有阿尔茨海默病的闺女衰退为“老小孩”，而85岁的母亲则在照顾她的过程中重获生命力。这种“反向喂养”揭示了家庭纽带的深刻本质。它从来都不是简单的赡养义务，而是两种生命在漫长的时间里相互成就的精神对话。

当然，u2003u2003不仅仅是对孝道伦理的探索，更是对社会问题的深刻反映。电视剧《老有所依》以现实主义的画笔描述了独生子女在事业和孝道之间的艰难平衡，以及残疾老人的经济精神等情感，指向了当代中国家庭面临的养老结构性矛盾。在看似荒诞的喜剧表象下，短剧《大妈的世界》讨论了严肃的社会问题。比如英雄沉迷于鸡蛋盲盒的情节，反映了目前大家疯狂购买盲盒的趋势；“大妈”发现手机会“窃听”自己的生活。这个故事其实是在讨论大数据时代的隐私和安全。这类社会问题被巧妙地包裹在轻喜剧的外壳下，让观众在会心一笑之后陷入深刻的思考。银发题材作品受到观众的好评，让创作者意识到银发题材应该构建多声部的叙事交响乐，呈现老年人与社会、时代乃至世界的深层联系。

u2003u2003应该为老年人营造更加宽容的社会氛围。

目前u2003u2003的银发主题有两个值得警惕的创作误区。一个是伤痕累累的悲伤叙述。这类作品通常刻意塑造老年人的不幸形象，充分展现了他们遭受孩子不孝、经济拮据、生病的不幸生活。这种事情是强烈的，但往往停留在社会问题的简单呈现上，不仅缺乏对问题根源的深入分析，也没有提供建设性的思维方向。最后，观众只能在抑郁的情绪中增加焦虑。另一种是不吃人间烟火的清爽叙述。这类作品将老年人塑造成无所不能的“超级英雄”，或者变成“老年霸主”，上演脱离现实的桥梁，如“霸道总裁爱上我”、“工作一路开放”、“生活不断反击”等。这是一种奇幻的需要，但由于内容浮动，情节低俗，思想浅薄，这种奇迹使艺术失去了现实的理解。

u2003u2003这两种极端的创作倾向，本质上是对老年人真实形象的简化和歪曲。前者将老年人定位为单纯的弱势群体，后者将老年人神化为超现实的完美存在，未能牢牢把握老年人形象的复杂性和多样性。优秀的银发主题创作应该在这两个极端之间找到平衡，既展现了老年人的生命韧性，又避免了他们的脆弱和局限。唯有如此，才能真正做到既有现实深度，又有艺术高度，既有社会价值，又有审美价值。

u2003u2003塑造真实立体的老年形象，需要创作者深刻把握老年人在衰老过程中的身心特征和时代印记。正如《念怀未许老重阳，霜雪无缘无故进鬓长》所描述的，老年人不仅保持了精神世界的丰富，还不得不面对身体机能衰退的困境。这种矛盾可以成为塑造典型人物的地方——创作者不仅要展示老年人积累的智慧，还要展示他们不可避免的脆弱；它不仅表达了他们对生活的热爱，也表现了时代变迁带来的挑战。比如电视剧《我的余生》详细展现了沈卓然从失去妻子开始抑郁麻木，到一年后重燃生活希望，再到勇敢追求爱情的心理变化。几个与他生感情纠葛的女性角色也绝不是功能性的衬托。比如，坚持住房保障的连亦怜，追求精神契合的聂娟娟，务实生活的吕原等。，每个角色都有着独特的生活态度和鲜明的时代品牌。电视剧《老闺蜜》中的五位女性角色中也出现了同样的立体塑造。错过独生女的梅阿姨，将对孩子的悲痛转化为经营咖啡店的动力，展现了创伤后的心理重建过程；艾琳患有顽症，仍然坚持模特工作。她的故事诠释了老年人对生命尊严的坚持；还有宋丽娜，一个有着少女心的女孩，一个努力再就业的刘医生，一个广场舞大咖，一个红姐姐，还拼贴了当代老年人丰富的人物地图。这些形象之所以感人，是因为创作者不仅展现了他们作为老年人的共同特征，也赋予了每个角色独特的生活轨迹和棱角。

u2003u2003“老我老，人老”。每个人都老了，关注老人就是关注现在或者未来。银发主题创作的根本意义在于为整个社会提供理解生活、面对衰老的精神照片。这些作品最终要回答的是一个关于文明背景的问题——如何共同构建一个对衰老更宽容、对暮年更温柔的世界。

u2003u2003(作者：中国传媒大学戏剧影视学院教授杨洪涛)

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