【晨习】之后可以改变，善良莫大。

《资治通鉴·唐纪》说:“只有以改为能，不是因为没有为贵。”意味着真正的能力可以改正错误，而不是不犯错误。同样的观点，《左传》也告诉我们:“过了就能改，太好了。”

人非圣贤，孰能无过。面临错误，不仅要正确认识，鞠躬反省，还要迅速行动，尽早纠正错误，防止小错误造成大错误。

改过以闻过，知过为先。一个人只有知道自己错了，并且知道错在哪里，才能改正错误。

《礼记·中庸》中有一句话:“闻到了最后的礼物”，意思是一个人如果理解了自己的错误，就会开始掌握行为规则，最终达到礼仪的境界。如果你闻到了，知道了，一定要豁达，听到了指责；第二，你要反省自己，给自己体检。

春秋时期的思想家晏子曾经把自己比作一种有无数疙瘩的曲折木材。他必须用斧头劈、刀削、刨、锯。经过反复打磨，愚木将成为一种有用的仪器。可见晏子不仅“知道”，还“享受”。

改过自新，悔改为要。王阳明说：“悔人，善之端也，诚之复也。君子悔过善，小人悔过不敢肆其恶。”

在典故“郭杰洗衣店”中，郭杰从贪婪变成了廉价。新领导汤斌的严厉训斥是关键因素，但从根本上说，郭杰本人对腐败有一颗清醒的心，并以过去的腐败为耻。这种内在因素促使郭杰改变了过去的错误，并用“洗衣店”来解释改变的野心。

其实“洗堂”只是一张表，“洗心”才是里面。只有从灵魂深处意识到自己的错误，没有欲望和杂念，才能真正完成蜕变，实现新的生活。

“我可以改变它”是昂贵的。唐朝的《奉天请数对大臣兼许令论事情》中有一句话:“以补过为心，以求过为急，以改过为善，以闻过为明。”

总的思路是:把补救过错当成初心，把发现过错当成严重的事情，把纠正过错当成完美，把听到过错当成清醒。其中，补过、求过、闻过都是过程方法，“能改过”才是最终目的。

明朝袁黄在《凡四训》中警告道:“每天都要知道错误，每天都要改变；一天不知道错误，也就是一天愿意自给自足；一天没有改变，也就是一天没有进步。”

袁黄有一本小书，每天把自己认为做得不好的事情记在上面，找出问题的根源，逐步改正。起初，我在笔记本上记得很多，但后来越来越少了。正是在这样的“日常变化”中，袁黄一生都在参与政治和阅读方面取得了巨大的成就。

与袁黄“生命不息，改变不仅”的精神一脉相承，谢觉哉经常与自己“上法庭”，检查自己的言行。陈毅为了“纠正前进”，“中夜尝试反思”。焦裕禄睡前坚持“放电影”，及时校准误差距离。

实践证明，勇于自我革命是我们党最鲜明的性格，也是我们党最大的优势。当时党员干部总是擦洗初衷，敢于把刀刃往里走，善于观察、反思、纠正工作生活中存在的问题，尽快纠正积极的方向，真正做到“凡是有利于党和人民事业的人，都要坚决努力，努力工作，一刻不停地去做；坚决改变、完全改变对党和人民事业不利的事情，一刻不耽误地改变”。

本文摘自2024年8月20日《中国纪检监察报》

作者：孙宽

图为千库网

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原题：“晨习”过后可以改，善莫大焉”

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