【晨练】党员干部要小心谨慎。 慎始慎终

“谨慎易避难，敬细以远大”，说“韩非子·喻老”，意思是谨慎对待容易处理的事情，从而避免难以解决的事情，谨慎对待微小的漏洞，然后绕过灾难。

在《韩非子·喻老》一文中，韩非引用了一千英尺长的堤坝因虫洞而坍塌，一百英尺的房间因烟囱间隙产生火星而被烧毁，蔡桓公因害怕医疗而死亡等例子，论证了“谨慎易避难，敬细远大”的道理。他认为，“有形之类的东西，一定要从小开始；久而久之，族必须从少开始”，也就是说，有型制的东西一定是从小发展起来的，经历了很久的东西一定是从少开始发展起来的。因此，“欲制物者在细节上”，要想解决困难的问题，就必须在容易处理的时候开始。为了处理重大事件，我们必须在细节上保持谨慎。

目光长远的人，会在危机刚刚显露出来的时候开始纠正，以防止更多的灾难。战国时期，科学家秦越人因其精湛的医术而被称为“扁鹊”。他告诉蔡桓公，有一些问题需要治疗，但蔡桓公忽略了这一点，导致疾病从毛孔发展成肌肉和皮肤，再到胃肠道。只有当他最终生病进入骨髓时，他才想治愈它。然而，没有帮助，他最终失去了生命。扁鹊说，问题在于毛孔，用药汤浸泡，外用药物即可见效；在肌肉和皮肤之间，用金针和石针针灸可以有效；在胃里，吃火煎汤可以有效；在骨髓里，没有治愈的方法。即便是扁鹊这样的神医，也要在病情还轻的时候就医，一旦病情深入骨髓，“虽然有扁鹊，俞夫之巧，还是不能生”。总之，灾难是有发展过程的。在危机刚刚出现迹象，容易采取措施的时期，要发现问题，尽快处理。我们不应该像蔡桓公那样害怕医疗，也不应该听从建议，这最终会导致巨大的灾难。

细节决定成败。《群书治要·刘邈政论》中写道:“善为屋的人，知梁邈之不能不安，所以栋梁常存；知道一件事不能没有准备，所以大家都会和他们一起成功。善为政者，知一事之不可阙也，故无物而不备；知一是之不可失，故众非与之共得。“善于建造房屋的人知道，要稳定地建造栋梁及其上方的短柱，知道每一个部件都很重要，不能缺少东西或粗制滥造，所以建造的房屋可以永远不会腐烂；懂得治国理政的人知道，任何工作都是不可或缺的，任何正确的建议都不能轻易遗漏，所以他们可以时刻做好充分的准备，积极听取各方面的意见。相反，自以为是小事小节，细微的末节，而经常疏忽调整、预防，长时间下去，就会造成整体的失落。所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，生动地阐明了为微、为小、杜于渐、为细的道理。《道德经》说:“世界上的困难一定要做得轻松，世界上的大事一定要做得细致。”只有注重小事、细节、细节，谨慎对待小事，不欺骗小事，工作才能走向成功。

深刻诠释了部分对整体意义的重要性，“谨慎易避难，敬细远大”。马克思主义哲学认为，整体是由部分组成的，每一部分都会影响整体的成败。要认真对待部分和细节，保持“谨慎”和“尊重细节”的态度，扎实走好每一步，做好每一个环节，充分发挥每一个部分的最大力量，防止整体重大风险和危险，实现整体最佳解决方案，让工作更持久、更稳定、更深远。

古代中国人一直重视见微知，防患于未然，《周易·系辞传》包含“君子见多少，不终日”；荀子说：“不积一步，不积千里；不积小流，不成江海”；群书治要·文子也有“事者难成易败，名者难立易废。凡人都是轻小害，易微事，以致大病。；《资治通鉴》记载，董仲舒回答汉武帝问古今治道时说:“所以，小的人大，小的人小；积善在身，长期受益，人不知道；邪恶在身，人不见了。”这些都解释了见微知道、敬小慎微、居安思危的道理，强调关注和重视容易和微妙的事情，从而预防危险，远离灾难。

“谨慎”“敬细”，需要时刻保持如临深渊、如履薄冰的态度，勤勤恳恳，谨慎始终。《周易》意味着“君子整天工作，提高警惕，无辜”，这意味着才华横溢的君子应该自力更生，勇敢进取，整天不懈，谨慎，严谨，以防止灾难和错误。根据《群书治要淮南子》的记载，尧帝设置了一个专门为直接建议而设计的鼓，舜帝设置了一张专门为讨论和书写而设计的木牌，商汤设立了一个专门负责直言不讳的官员。周武王刻制了一篇专门用来警告自己的符文，称赞“夫圣贤善良，无小而不举；于过也，无微不至。战栗，日慎一日”。圣贤之所以优秀，是因为他能谨慎对待善行和错误，认真执行每一个小小的善行，认真纠正每一个细微的错误，小心翼翼，每天小心翼翼，始终如一，从而培养高尚的品行。

要有谦虚谨慎、虚怀若谷的美德，就必须要有“谨慎”、“敬细”。古语有云，“满招损，谦受益”，自满不听劝诫便容易忽略细节，造成灾难。战国时期，思想家淳于邈发现邻居家的灶具烟道太直，而且柴火又堆在炉子旁边，就劝邻居说：“这样早晚就会发生火灾”。邻居们没有听从他的劝说，然后灶火掉了下来，烧柴火烧房子。这个“曲突移民工资”的典故警告大家要谦虚谨慎，遵从劝导，谨慎敬细，才能防止灾难。唐贞观两年后，高昌王曲文泰准备去北京见皇帝。西域所有国家都想借曲文泰的机会进入朝鲜，派使者为皇帝做贡献。太宗命文泰的使臣讨厌去迎接西域国家的使臣。“世界刚刚平静下来，战争的创伤还没有恢复，如果稍微劳动一下，自己也不会平静下来。往年文泰进京朝见皇帝，所经过的州县，仍然忙于供应，更不用说西域国家的使臣了。如果让西域的人以商人的身份来来往往，边地的人就会因此而受益；假如作为客人来到这里，国内就会花费大量的资金，深受其害。唐太宗遵从建议，终止了这件事。把客人变成商人，虽然只是微妙的变化，却带来了完全不同的效果。正是因为唐太宗虚怀若谷、谦虚谨慎的美德，他才能与臣子一起洞察微小的隐患，从而共同促进事业发展，实现“贞观之治”。

由于事物发展的复杂性和大家理解的局限性，“谨慎易避难，敬细以远大”之所以难。正如《吕氏春秋谨慎》所说，“人的感情不是在山里，而是在山里。”人不会被山摔倒，但往往会被小土堆摔倒。“如果你是朋友，你会受到轻微的伤害，容易做小事，你会后悔的。”。因此，每个人在处理事情时都需要严谨细致的态度，不放弃最后的结局，不断改进，尽最大努力去做各种可能的事情，注意容易被忽视的细节，这样才能把好事做好，把实事办实。老子有句话说：“它安易持，它没有兆易谋，它脆弱易散。对于没有，治疗对于没有混乱。“不管发生什么，在最初安静的状态下总是很容易掌握的，在没有任何征兆的情况下也很容易矫正，在没有明显的情况下也很容易解决。所以，解决问题，要在问题尚未发生时发现端倪，治理动荡，要在问题尚未开始时提前关掉灾难的大门。

摘自2024年8月12日《学习时报》第五版。

作者：刘余莉 邢梦潺

图为千库网

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原标题：“晨习”党员干部应小心谨慎。 慎始慎终》

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