古代七夕祝福,“巧”到天空!

2024-08-11

那是来自星空的七夕祝福。


为什么七夕要“乞巧”?


星星为什么叫织女?


所有这些都要从天而降。


早在 3000 在多年前的历书《夏小正》中,有“七月,初昏,织女正东乡”的记载。


这意味着,在七月的黄昏,织女三星中由两颗小星组成的开口正朝东。


编织者由三颗星组成,三颗星一明两暗,形成等腰三角形,两颗暗星位于三角形底部。


等腰三角形的底部在不同的月份会朝着不同的方向发展,古人会根据织女星的位置和方向的变化来判断季节。


清 铜镀金简平星盘仪


七月,属于夏秋之交,暑热减退,是女人开始织布的季节,七月时正好位于天顶的星星,便被称为织女星。


织女演员非常明亮,是北方夜空中的第二颗明星。在古代,每年七月的黄昏,织女演员都会高高挂在头顶的夜空中,释放出明亮的光彩。古人用这个星象标志着七月的到来。


明人宫蚕图(局部)


基于对“天星”的崇拜,古人把织女星当成神,然后想象牛郎织女被视为银河分离的伴侣。随着神话的不断发展,传统节日——七夕逐渐形成。


织女


我最闪亮


牛郎


你说的都对


在古代,七夕有丰富多彩的节日活动,几乎所有的目的都是为了向织女演员乞求智慧,所以七夕也被称为“乞巧节”。因为主要活动的参与者大多是女性,所以也被称为“女儿节”。


“拜银河”(又称“拜双星”“拜星乞巧”)是七夕的一项流行活动。


年轻女孩和几个人在一起,提前约好了七夕那天在哪里祭拜。他们大多选择美丽的庭院或花园作为主办方,每个人都分享购买贡品。


前一天各自斋戒洗澡,准备停下来。到时候大家都会打扮一下,轮流到主办方家里烧香。


清 陈枚 山水楼阁图册 · 其中一个(局部)


用西瓜雕刻的“花瓜”陈设在案件上、桃子等时令水果,有的还会把胭脂、香粉等化妆品摆上供案,献给织女享用。


花瓜(示意图)


祈祷的愿望也多种多样:


祭祀已经结束,还会把献给织女的香粉分成两半,一半扔在房间里,给织女享用,一半留给自己。


她们认为,使用与织女相通的化妆品,可以保持自己的青春美丽。


清 雪灰缎绣花蝶纹活计划 - 粉盒


织女星是七月纺织月亮的象征星。古代的纺织妈妈把这个高高挂在头顶的明星当成了天上的织女之王,祈祷她能给自己灵巧的双手和聪明的头脑,织出像云锦天衣一样美丽的面料。


清 缎面刺绣蝴蝶平金喜字团牛郎织女衣服


(点击图片 看看牛郎织女在哪里?)


人们常常把“乞巧”的愿望寄托在一枚“绣针”上,无论是宫廷还是民间,都有与之相关的乞巧活动。


月门边,一个女人端上一盆,仿佛准备“投针于水”。


清乾隆 七夕图镜心(局部)


卷二云的《帝京景物略》:


“7月7日下午,碰巧针丢了,女人在水中曝光。一瞬间,水膜生面,刺绣针漂浮。看水底针影,得到云、花、鸟、兽的影子,有成鞋、剪子、水茄的影子,这叫乞巧。”


大致的玩法是:把水晒在太阳底下,晒出一层膜。当女人把绣花针放入水中时,它们会浮起来。看着水下形成的各种针影,可以反射出花瓣、鸟兽、鞋子、剪刀等其他形状,这就是所谓的“乞巧”。


清 陈枚月漫清游图册桐荫乞巧(局部)


下午玩了针灸游戏,晚上举行了针灸“比赛”。亭子里的两个女人一起举起胳膊抬起头,正在“针灸月亮”。他们的冥想和专注表现了他们乞求聪明和幸福的虔诚。


清 七夕图镜心(局部)


南朝的顾野王在《舆论地志》中还记载,南朝齐武帝萧邈时专门建了一座建筑。每年7月7日,宫女们都会登上这座建筑穿针,世人称之为“穿针楼”。


十二月景行乐图(部分)清人画


唐代长安七夕节穿着乞巧针的习俗是唐人崔邈的《七夕》形象描写的:


长安城中月如练,


家家户户今晚持针线。


仙裙玉饰空自知,


天上人间不相见。


可以看出当时穿针乞巧的习俗。


南朝《荆楚岁时记》记载:“晚上,女人结彩楼,穿七孔针,或者用金、银、石做针。陈瓜果在法庭上乞讨,如果有喜子网在瓜子上,则以符为应。”


除了提到“穿针”活动,还有一个活动叫“喜蜘蛛乞巧”。喜子是一种红色长腿蜘蛛。如果它在水果和水果上结网,它会被认为受到织女的青睐,并且必须乞求巧妙的手。


十二月景行乐图(部分)清人画


还有记载说,把小蜘蛛放在盒子里,第二天开视,如果蜘蛛结网圆,则认为是巧合。


自古以来,斗转星移,每到秋夜,织女星都会升上夜空,释放出闪耀的光彩。


七夕之夜,让我们仰望夜空,寻找“最闪亮的星星”,收到这份来自星空的祝福,寻求心灵手巧和幸福。



清 七夕图轴费丹旭 (局部)


8 月 30 《永恒美人——故宫博物院历代人物画特展(第四期)》即将在故宫博物院文华殿书画馆开幕。在丰富的展览内容中,有一个特别的七夕动画展厅。届时欢迎大家来到展厅,重温这个传统节日的丰富内涵,感受中国古代画轴中的女性魅力!


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各自送出一份故宫文创。


参考资料:


鲁颖,《纤云弄巧话七夕》,《紫禁城》, 2008 年 08 期;


2018年,刘宗迪,《七夕的历史与神话》, 年 07 期;


2018年,徐文跃,《灵鹊新成织女桥——明清宫廷七夕风俗》, 年 07 期。


提供部分插图 / 什么,郑欣邈


排版 / 鲁婉卓


责任编辑 / 李然


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