定州的微笑 | 真的很容易被神性所蕴含的人性所感动。
北齐-隋，时代的一粒尘埃。
事实上，在参观博物馆的日子里，我看到了许多佛像。博物馆里的许多佛像庄严、优雅、宁静、慈悲、庄严、怜悯和宁静...
但是直到站在她面前，我才匆匆忙忙。
它不是最好的石头，也不是最好的雕刻技巧，即使她的体积也只有半臂那么大，但她的脸上却有着最好的微笑。
在河北定州博物馆拍摄的王资涵
在神性中，我真的很容易被人性所感动。
她让我停下来，让我在离开之前再留出时间再看一眼。
原来我以前错过的，在这一刻得到了回应，没有读懂的东西会一次又一次地出现，直到我真正看到她。
穿越尘埃千年，我在北齐遇见了她的天真无邪。
这位月光白的东方女神，我用眼睛反复描绘。
这个小小的供养菩萨给我一种特别美好的感觉。
脸上有一种自洽的平静，在这种平静的气场中，嘴角的微笑是极其动人的。
更为有趣的是，她的手势，在大千佛国也是如此与众佛不同。
在河北定州博物馆拍摄的王资涵
明明是双手合什，却又向右倾斜肩膀，放松自然，仿佛听到飞天的表演后，妙而击掌。
再次看到她全身的身姿，真是沉浸在舞蹈中的自由快乐。
看着可爱可亲，好天真无邪的女神啊！
在河北定州博物馆拍摄的王资涵
一千多年前，我想一定有这样一个女孩，她快乐的笑容让工匠们记忆深刻，
笑声触动了石凿，自然而然的雕刻，浮现出心中最生动的样子。
穿过时间的长河洪流，我仿佛看见，工匠们在雕刻时嘴角也带着微笑。
那是发自内心的喜悦，我们一眼就能看见。
这真是一种平静而自由的快乐。
突然间我才知道，在这样一个人命如草芥的时代，也曾有人活得还不错。
550-618年间，跨度为68年；
它是一棵槐树，从幼苗长成大树，见证四季变化272次；
就是一个人不太长的一生；
这是一颗行星稳定燃烧，释放光和热量约2亿1000万秒；
但也是在公元550到618年的这些年里，打了不少于25场战争，换了16个皇帝，迎来了四个朝代的兴衰。北齐，短命混乱，但真的很美。
那时的定州，曾经是国都，也曾经是疆域的边界。
谁的江山，马蹄声狂乱。一代又一代的变化，在无法到达的时候，我看到了一个天真的微笑。
——·——
资涵的展览笔记
这一时代的经典艺术指纹就是曹衣出水。
当时北齐的雕刻和绘画都受到了曹仲达的影响，尤其是薄衣贴身的雕塑，就像穿着湿衣从水里出来一样，所以被称为“曹衣出水”。曹仲达是一个神奇的人物。他是中亚曹国的粟特人(今乌兹别克斯坦撒马尔罕地区)。他从南方继承袁昂，学会了丰富多彩、细腻有力的线条。但也参考了“湿衣”的表现形式，从马图拉到了很多雕像。
而且，曹仲达的艺术影响力离不开他的职业高度。在北齐，他一直是一名官员，也许相当于现代的副厅级别。
根据文献记载，曹仲达擅长佛画和长泥塑。他的艺术风格深刻影响了后人，尤其是衣着浓密的线条，细节反映了服装的质感和身体的起伏。
北齐佛造像通常具有修长结实的身材，面部特征为丰满的脸型，高鼻子，长眼睛，衣纹粗糙。
继承并发展了北魏风格的雕刻技法，采用圆刀功处理衣纹转折处，使造像更加圆润真实。
定州北齐佛造像中有独特的造像主题，如双佛、双观世音菩萨、双思维菩萨等。主要由曲阳白石制成。
我该如何描述曲阳白石的颜色？在几千年的时间里，它不再是一个被岁月感染了风霜的明亮白色的新鲜开掘的白色石头。灯光照射后，它似乎是月光的白色。可以称之为“月光白”吗？
此时佛教只传播了四五百年，刚刚经历了北魏拓跋的第一次灭佛。然而，仅仅一百年后，处于第一次民族融合末期的北齐，就融合了各种文化的审美，雕刻了如此精致生动的佛像，在现实主义、写意和装饰之间达到了完美的平衡。
私底下以为当时佛家有观众是因为它回答了一个重要的人生问题：死后。
人类是有思想的芦苇，所以面对的难题不仅仅是明天的早餐在哪里，还有更难回答的问题：我死后，魂归何处？
受佛教影响之前，当地普遍认为人的一生只有一次，“死卒不能复活”、“人死了，死了也不会复活，死了也不会复活。”“人生如朝露，人生如寄。”佛教宣扬众生死后的转世。这种说法对于那些处于乱世，朝不保夕的人来说真的很有吸引力。
——·——
月寒日暖，来煎人寿。
谁是红袍黑甲独自进入敌营？
谁的战马摧毁了金戈断
是谁激情染
是谁君王负
谁在逃荒路上含泪易子？
村里的青蒿是谁？
是谁在王座上被轼
谁的一生，写在纸上被风吹乱了？
……
石头没有答案。
每个人都塑造它，雕刻它，崇拜它。
这见证了太多人在这里诞生、崇拜、死亡。
因此，它成为铁马冰河中的历史刻度。
在技术上，北齐造像继承了北魏的风格，圆刀功使造像更加圆润真实，手形丰富，忠诚牢固。
可惜我太年轻的时候，从来没有进过博物馆，也看不懂李贺的那句话:“我不知道青天高黄地厚，但我看到月亮在寒冷的日子里变暖，煎人寿。”
也许死亡并没有失去生命，只是走出了时间。
生前有生前的辽阔，死后有死后的无尽。
今晚，我晚上住在哪里？没关系。这个世界会是什么样子？会不会有新的上帝，新的规则，新的自由？没关系。重要的是，我看到了汉白玉雕刻的天真笑容，看着菩萨慈祥的脸庞。在过去的1500年里，我涌向我的心。但是随着时间的沉默，在华北平原的河流和地面之间，我得到了一个永恒的微笑。
以后的岁月依旧，月寒日暖，来煎人寿。但是微笑取暖就够了！
看着菩萨外出，天地众生无一驻足，世间万物川流不息。
——·——
有关博物馆：4.有关博物馆：
定州博物馆
注册城市考古博物馆
青州博物馆
山东博物馆
河北博物院曲阳石雕
响堂山石窟
太原北齐壁画博物馆
本文仅代表作者观点，版权归原创者所有，如需转载请在文中注明来源及作者名字。
免责声明：本文系转载编辑文章，仅作分享之用。如分享内容、图片侵犯到您的版权或非授权发布，请及时与我们联系进行审核处理或删除，您可以发送材料至邮箱：service@tojoy.com