甘州诗-“塔哟” 古城的塔

07-10 08:01

01、作者简介

作家、剧作家、社会文化活动家陈邈。国家二级编剧。甘肃省戏剧家协会副主席、张掖市文联副主席、作家协会首席、戏曲艺术舞蹈家协会主席、张掖市诗书画研究会常务副主席、西游记研究会副主席、河西学院特聘教授、甘肃日报特约评论员、张掖市图书馆副主席、张掖市五老宣传团团长、中国戏剧家协会、中国戏剧文学学会、甘肃省作家协会、戏剧家协会、曲艺家协会。民间艺术家协会,杂文学会会员。甘肃省陇剧研究会理事、甘肃省五老宣讲团成员、张掖市地方志学会成员、延安市精神研究会理事、张掖方志编委会成员。甘肃省陇剧研究会理事、甘肃省五老宣讲团成员、张掖市地方志学会成员、延安市精神研究会理事、张掖方志编委会成员。张掖市政协一、二届委员会成员、张掖市跨世级学术带头人、张掖市拔尖人才、张掖市城市建设专家组、旅游规划专家组、非遗文化专家组成员、金张掖文艺奖、旅游文化宣传奖评委会主任。2021年,张掖市戏曲、群文、书籍职称评审委员会成员被市委、市政府授予千人荣誉称号。

 

从事文艺文化工作40多年,有散文诗集《寂远吟诵》,有散文诗集《无尽的浩歌》。从当时的故事来看,《百读人生》,报幕词首选《今夜星光灿烂》,剧本剧评《红宝》,漫画《高金城》,《仙姑传奇》,《丁郎救父》,《沙海古寺》,编辑宝拳精品故事》,《丹霞传奇》,《张掖传奇》。“闺女不如男”、“中小学优秀征文选”等专注于此。小说、诗歌、散文、故事、评论等文艺作品在中央、省、地报刊上发表,获奖40余次。小说、诗歌、散文、故事、评论等文学作品在中央、省、地方报刊上发表,获得40多项奖项。创作表演100多个大中小剧本,执笔大戏曲《西域情》《胡杨河》《甘州八声》连续四届获得甘肃省人民政府颁发的敦煌文艺奖,其中《西域情》获中国宣传部五个一项目当选,文化部文华剧目奖。其他戏剧作品获中国戏剧文学奖30余项。

 

曾经策划过一至四届马蹄寺旅游观光节的开幕式,丝绸之路旅游节的开幕式,60多个市级重大庆典和重大节日晚会计划,以及编写报幕词。担任城区县文学、戏剧、音乐、演讲比赛、模特大赛、河西学院80余次论证评委。为河西学院文学学校、音乐学院提供戏曲体系、中国民族歌剧形成与发展、张掖民歌、民间社会火灾形式与表演等科目。应市县有关部门的邀请,我们讲了《张掖历史人文》、《张掖旅游文化》、《小戏小品创作与排练》、《站在历史与未来的交汇点》等讲座,传承中华民族优秀文化传统,践行社会主义核心价值观。应市关工委邀请,到六县区八所中学做传承革命传统,做时代新人”,十余次讲座。

 

对于河西学院来说,市、县、区文艺文化界提升了20多篇关于戏剧、拍摄、舞蹈、群众文化和民间文学论文的高级职称指导。为多家企业写赋文,为十多位作者的作品集写前言,在张掖历史人文、方言、儿歌、民歌、西路军研究、戏曲理论等方面取得了研究成果。

 

曾获张掖优秀党员、建功立业CPPCC委员。甘肃有文化下的先进个人。省老干部关心下一代先进个人,中央宣传部、司法部、团中央法制教育优秀辅导员的荣誉称号。

 

01、塔是城市的精灵。

 

著名的都必有名塔,城越古定有古塔。

 

古城张掖一直被称为“半城芦苇半城塔影”。芦溪之地,清波荡漾,碧水潺潺,塔影倒映,波光鳞鳞,身姿渺小,诗情画意跃然荡然,万千思绪油然而生。多少情思在文人雅士的脑海中激荡,几次玄妙地在古城街头游荡。古城的优雅,古城的深邃,古城的悠远,古城的积淀,被半城的芦苇摇曳,被半城的塔影萦绕,增添了一点遐想,生出了一点诗意。

 

古城的风景就是芦苇。

 

在丝绸古道上,张掖古塔的神韵妙姿是独一无二的遗址。

 

金、木、水、火、土,五行之说,建造五行灵塔,可见张掖人的智慧和智慧。

 

木塔,矗立在城市的西南部,是古城最高的建筑。从东到西的路人,从南到北的商旅,离古城二三里路的时候,可以看到木塔的雄伟姿态,旅途的疲惫一扫而空,跋涉的不易突然消失。木塔给人带来希望,给人温暖,就像母亲的怀抱,等待游子的到来。塔超越了宗教的意义,赋予了更多的人文情怀。

 

这里就是张掖古塔的独特魅力。

 

土塔,位于世间罕见的卧佛殿后,白色的丰满体给人一种忠诚而平静的感觉。造型奇特,艺术精湛,设计独特,展现了先辈们独特的绝学,同时也体现了古城人的宽宏大量。塔边,是古城人在惜地如金的中心地段,空出阔地,邀请山西客商建造的“山西会所”。没有晋商豫贩的介入,古城的繁荣就离不开物品文化碰撞的火花。土塔,用塔体告诉世界:张掖人有宽容四面八方的胸怀和勇气;用忠诚的塔体展现张掖人诚实、勤劳、善良的性格。

 

张掖土塔已经融入了中西文化的精髓,传达了开放包容的大度。

 

金子,是辉煌的,是昂贵的。古城怎么可能没有金塔?金塔位于大佛殿前的金塔殿顶。用金锻造一座高达一米的塔有点太奢侈了。聪明的祖先在木塔上涂了一层金粉,闪闪发光,明亮明亮,受到人们的称赞和钦佩。不再有金塔了。据说雷中田在20世纪20年代被当地军阀偷走了,据说被马步青偷走了。众说纷纭,一直没有定论。我们只能在殿前叹息,思考几次。金张掖的金塔一定是金碧辉煌的,我们可以想像金塔在阳光下反射出的灿烂金光,给人以震撼。

 

金塔,是古城人痛惜的悲伤。

 

城南的火塔规范不大,早已不存在,但却是佛门徒弟神圣的归宿。这不仅是僧人身体的提升,也是境界的天堂。

 

火塔的出现,证明了古城佛教的长远与凝重,凝聚了古城人的虔诚与信仰。

 

水塔位于城北,建在弱水面前,面向古城,驻扎在水的家中,释放着人与自然的微妙和谐。塔已经不存在了,水源繁荣,祁连流翠,黑河欢乐,湿地茂盛,地面绿意盎然。青山绿水是水塔最好的注脚,也是祖先美好愿望的实现。

 

塔是天地人的结合,古城甘泉喷绿源。

 

岁月悠长,几经风雨,山河易容,地面增光。

 

现在的古城已经不老了,到处都是时代的波光浪影。塔已经不是最高的了。千里眼电视塔,遍布四野的顺风耳电信塔,直立在云端,不再是高不可攀的象牙塔,而是走进千家万户,造福百万臣民生活的声音和影子。根据“五行”理论,古人修建的五塔已经成为历史遗址,而新时代的五塔都屹立在这片土地上,基打的山也一样稳,塔立的剑也一样直。...流金溢彩,喷云吐雾,送源注流,雄壮挺拔,绚丽多彩,形成迷人的新塔景观。

 

古城塔哟,塔哟。

 

古塔是历史的梵语禅语,是旧时代的证明参考;新塔是重启历史的宏伟篇幅,是新时代意义的代表。古塔雄伟,新塔雄伟,相得益彰。它是一座镶嵌在大地上的古城,独特的魅力,独特的魅力和独特的程度。...

 

塔是城市的精灵。

 

有古城就有古塔,有古塔就有新的故事,新的诠释,新的意境。...

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