【晨习】心所安 才是良心

“安心就是良心”，表达了明朝王阳明的《传习录》，意思是:当你处于内心平静的状态时，你可以更清楚地认识自己，了解周围的世界，并做出正确的道德判断和决策。

“安心就是良心”的隐喻意味着树立正确的世界观、人生观和价值观，培养良好的道德修养，从而达到更好的人生境界。儒家思想认为，人心安定，道德醇厚，人际关系和谐。

《论语》说:“君子坦荡，小人长戚戚。”君子心胸开朗，豁达干净，心平气和；反派有太多的私心杂念，心理畏缩，负担沉重。

孔子倡导“不要对别人做你想做的事”的道德原则，强调内心的涵养。孟子强调内心的善良和坚定。白居易也有一句诗:“无论海角还是天涯，安心一般都是家。”如果你心安理得，你就会安全，你就会生根发芽。

“良心”在《孟子》中表达了“无忧无虑的人，他们的良心也是如此。”意思是不假思索就能知道“是非善恶”的知识，这叫良心。

把“良”理解为“自然之善也”；而王阳明则认为“知是理之灵。”良心，不仅仅是我们心中的价值观，更是我们行动的准则。

要时刻保持良知意识，使其引导我们的思想和行为，内无妄想，外无妄动，修心养性，自尊自持。“知行工作，本不可离”，知行不能分离，“知行合一”讲的是“知”“行”是同一个时间，知就是行，行就是知。王阳明以对话的方式阐述了知行合一的思想，强调人的内在本性与外在行为是一致的。只有坚持一颗稳定安静的心，消除一切闲散的烦恼。

《管子·戒律》中有一句话:“道德是自己的，所以不要被迷惑。”只有自己高尚的道德，才能从内心世界开始规范自己的行为和言行，自觉抵御各种消极腐败思想的侵蚀。

在《上刘右相书》中，唐朝王勃说：“源洁则流清，形端影直。“根源清洁则下游的水必须清澈，身材端正则身材必须笔直。宋代包拯所做的“净心为治本，直道为深谋”，意为内心清白、纯真、做事公正。言必信，行必果。焦裕禄曾经说过这样一句话，“感谢党把我送到最困难的地方，越困难，越能锻炼人。请安心组织，不要改变兰考的面貌，我永远不会离开那里。面临内涝、沙尘、盐碱“三害”，他带领全县人民全身心地投入到治理“三害”的斗争中。

谷文昌带领东山干部群众斗沙治灾，立下铮铮誓言:“如果你不服沙尘，就让沙尘埋葬我！”他们坚持共产主义的远大理想，继续忠诚的血液，时刻牢记我是谁，依靠谁，为谁，牢固树立正确的权力观、政绩观和职业观。

新时代的党员干部，要坚定信念，牢记初心使命，扎根人民群众，不虚名，不虚荣，命令前进，务实执行，以“成功不必在我身上”的精神境界和“成功必有我”的历史责任，做实事，求实效，取得成绩。

摘自2024年6月17日《中国纪检监察报》第三版。

作者：李林邈

图片来自包图网，千库网。

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原标题：“晨习”心所安。 才是良知》

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