我的阿勒泰："再摇晃的生活也要闪耀着"
“赛博吸氧剧”“洗净‘班味’”“在车站里飞到新疆”…
八集京产网剧《我的阿勒泰》，被网友们贴上了五彩缤纷的标签，生动有趣。
作为国家广播电影电视总局网络视听节目精品创作传播工程支持项目和北京市广播电视局重点资助项目，该剧是央视第一部黄金时段播出的网剧，同时在爱奇艺浮尘剧院播出。有关资料显示，截至5月16日，该剧以8.8分获得2024年豆瓣最高分，观众口碑极佳。自北京广播电影电视局颁布“北京大视听”精品创作机制以来，网络视听文艺创作已经朝着主题、内容、方式、传播等维度实现了高质量的进步。这部剧是在这种工作机制的牵引下孵化出来的“杰作”。
该系列改编自作家李娟2010年出版的同名散文系列，讲述了他们与当地哈萨克牧民相处的故事，主要是在新疆阿勒泰地区长大的汉族女孩李文秀和开食堂的妈妈张凤侠的生活轨迹。
李娟的话简单而聪明，没有华而不实的文字，也没有假装深刻的情节，都是平淡生活中的琐事和有趣的事情，亲近而平静。剧集的故事，没有跌宕起伏的节奏，没有强烈的冲突，而是慢慢诉说，就像泉水流淌，温柔而漫长，熨烫着身心。
雪山雄伟，森林辽阔，牛羊成群，骏马奔腾...《我的阿勒泰》以其美丽的形象风格，还原了北疆的人文风情。走进“阿勒泰”，山川、河流、风声、云语自由滞留在大自然中；世界、人情、纠葛、摩擦在观众心中悄然起伏。具有民族音乐风格色彩的配乐，与影像风格、人物角色、叙事相得益彰，同频共振。剧中，少女文秀沉浸在草地芳菲中。调皮的哈萨克少年巴太悄悄地把她两只鞋的鞋绳绑在一起。当她醒来，当她想走路时，她突然摔倒在大跟头上，然后愤怒地拿着一双鞋奔向巴太讨回公道...像这样充满生活趣味的情境，如此明亮，如此平静，流淌着大自然的清新气流。
在山里听风，在森林里追逐梦想。生活是最好的写作老师，也是最好的影视编剧。如果只呈现华丽的山川风情，这部剧肯定不会得到一系列的好评和关注。事实上，在看似平淡的日常表象下，它是一个表现生活质感的粒度，是对人物生存、身份和梦想的探索。有很多粗俗和残酷，但实际上它是细致和诗意的。这也是整部剧最感人、最令人印象深刻的内在张力。
马伊琍饰演的母亲张凤侠，是荒野中的“女侠”，善于社交，守信用，重义气，饱经沧桑，但又豁达如初。她扎着两条辫子，皮肤褐黄粗糙，性格狂野不羁。如果女儿问她，自己毛手毛脚，但还算有用吗？他回答说：“我生你不是为了让你为别人服务，什么叫有用？看看这片草原上的树和草。有些人吃它，有些人用它。如果没人用，呆在草原上也很好。它是自由的。“自然的话语，隐藏着最舒展的人生观，价值观。她看似不靠谱，却永远不会被单调辛苦的日子打败。生活已经把她磨成了山野里的思想家。她乐观洒脱，不困在心里，不迷茫，不思念过去，不害怕未来。
周依然扮演女儿文秀，温顺的“小绵羊”，从辍学到去乌鲁木齐工作，遭受各种辛酸，再到回到阿勒泰生活，与母亲相依为命——一路跌跌撞撞，跌跌撞撞。刚到阿勒泰的时候，她找了个放养大爷问路，让怎么比画，大爷都“听不懂”；她和母亲去公共澡堂洗澡。一位阿姨没有看到任何其他地方说，来吧，用点力气帮我搓背；在浴室里，女人们在萦绕的水雾中动情地唱歌。她突然被震惊了，清澈的眼睛里充满了洞察力的冲动...
文秀的奶奶，年纪大了，痴呆了，明白了一阵迷茫，时不时会出现一两句让人觉醒的金句。她喜欢看武侠片，总是回忆:“当时我在沈阳收垃圾。晚上，我睡在桥下。我累了，想哭。我只是想，我是武侠片里的人，在江湖上游荡。想想就不觉得苦了。”作为一个陌生人，她的心总是被困在家乡。
一位坚持旧传统的老猎人，巴太的父亲。他痛苦于曾经熟悉的生活方式，随着时代的变迁和社会的变迁而一点点消失:他不能再养鹰了，不能再打猎了，也不能坚持“守寡儿媳再婚，把孩子留在男方家”的旧习俗...这些或多或少导致了他和家人的冲突和芥蒂。不过，最后，他还是和解了自己，“放跑”了孩子巴太，卖掉了家中一半的牛羊，去了新的牧场，过着自己的生活…
一切都有灵性，每个人都有感情。在岁律的更新中，在牧场的运作中，阿勒泰草原上各种普通的男女共同描绘了最纯粹、最自然、最简单、最虔诚的生活画轴。他们相互认知、交流、理解、帮助，共同面对自然逆境的挑战，承受世界生死的洗礼。
在阿勒泰自然景观的悄然“氧愈”中，在与牧民日复一日的交往中，文秀逐渐推翻了心中的屏障，发现了这片土地的生活味道和美好，自然开启了上帝帮助的浪漫写作，比如——
“这个深山里稀有的社会，从来没有被明确监督过秩序，一切都取决于灵魂的自我约束。人与人之间、人与自然之间本能的相互需求的制约是有限的，但也是足够的。”
剧中她的台词更加点睛之笔:“去生活，去爱，去伤害……”其实这并不是一个循环的过程——在伤害中锻造自己的个性，充实自己的内心，从挫折中汲取力量，抛开痛苦，学会前进。
文秀的成长和蜕变在于她真正投入了现实生活。“生活在前方，命运的暗潮在复杂壮丽的世界里穿行进退，一针见血，探索前进。”在时间的雕刻中，她的文字越来越广泛，越来越有气场，同时也悄悄勾勒出剧集本身的精神脉络、文化质感和人文背景。
“昨天的太阳不能晒今天的衣服。”生活总是在抛弃和继续的同时继续；在失望和希望的同时。就像剧中过着游牧生活的蒙古女老人随口说的那句话:“不管生活有多摇晃，都要闪耀！”
简单到真，深情到性，低配物质，高配灵魂，这就是脚底广阔的原野生命基因。人生的开放，在于寻找精神的栖息地和灵魂的归属，在日出日落、行走缓慢的平凡生活中驰骋，缓慢而恒定，温柔烟火。
看到世界，知道敬畏，所以谦逊；看到众生，懂得怜悯，所以宽容；看到自己，明归路，所以豁达。这就是《我的阿勒泰》写的平淡生活，反映的是命运冲刷的高尚人性。(李红艳 作者是新闻人)
“赛博吸氧剧”“洗净‘班味’”“在车站里飞到新疆”…
八集京产网剧《我的阿勒泰》，被网友们贴上了五彩缤纷的标签，生动有趣。
作为国家广播电影电视总局网络视听节目精品创作传播工程支持项目和北京市广播电视局重点资助项目，该剧是央视第一部黄金时段播出的网剧，同时在爱奇艺浮尘剧院播出。有关资料显示，截至5月16日，该剧以8.8分获得2024年豆瓣最高分，观众口碑极佳。自北京广播电影电视局颁布“北京大视听”精品创作机制以来，网络视听文艺创作已经朝着主题、内容、方式、传播等维度实现了高质量的进步。这部剧是在这种工作机制的牵引下孵化出来的“杰作”。
该系列改编自作家李娟2010年出版的同名散文系列，讲述了他们与当地哈萨克牧民相处的故事，主要是在新疆阿勒泰地区长大的汉族女孩李文秀和开食堂的妈妈张凤侠的生活轨迹。
李娟的话简单而聪明，没有华而不实的文字，也没有假装深刻的情节，都是平淡生活中的琐事和有趣的事情，亲近而平静。剧集的故事，没有跌宕起伏的节奏，没有强烈的冲突，而是慢慢诉说，就像泉水流淌，温柔而漫长，熨烫着身心。
雪山雄伟，森林辽阔，牛羊成群，骏马奔腾...《我的阿勒泰》以其美丽的形象风格，还原了北疆的人文风情。走进“阿勒泰”，山川、河流、风声、云语自由滞留在大自然中；世界、人情、纠葛、摩擦在观众心中悄然起伏。具有民族音乐风格色彩的配乐，与影像风格、人物角色、叙事相得益彰，同频共振。剧中，少女文秀沉浸在草地芳菲中。调皮的哈萨克少年巴太悄悄地把她两只鞋的鞋绳绑在一起。当她醒来，当她想走路时，她突然摔倒在大跟头上，然后愤怒地拿着一双鞋奔向巴太讨回公道...像这样充满生活趣味的情境，如此明亮，如此平静，流淌着大自然的清新气流。
在山里听风，在森林里追逐梦想。生活是最好的写作老师，也是最好的影视编剧。如果只呈现华丽的山川风情，这部剧肯定不会得到一系列的好评和关注。事实上，在看似平淡的日常表象下，它是一个表现生活质感的粒度，是对人物生存、身份和梦想的探索。有很多粗俗和残酷，但实际上它是细致和诗意的。这也是整部剧最感人、最令人印象深刻的内在张力。
马伊琍饰演的母亲张凤侠，是荒野中的“女侠”，善于社交，守信用，重义气，饱经沧桑，但又豁达如初。她扎着两条辫子，皮肤褐黄粗糙，性格狂野不羁。如果女儿问她，自己毛手毛脚，但还算有用吗？他回答说：“我生你不是为了让你为别人服务，什么叫有用？看看这片草原上的树和草。有些人吃它，有些人用它。如果没人用，呆在草原上也很好。它是自由的。“自然的话语，隐藏着最舒展的人生观，价值观。她看似不靠谱，却永远不会被单调辛苦的日子打败。生活已经把她磨成了山野里的思想家。她乐观洒脱，不困在心里，不迷茫，不思念过去，不害怕未来。
周依然扮演女儿文秀，温顺的“小绵羊”，从辍学到去乌鲁木齐工作，遭受各种辛酸，再到回到阿勒泰生活，与母亲相依为命——一路跌跌撞撞，跌跌撞撞。刚到阿勒泰的时候，她找了个放养大爷问路，让怎么比画，大爷都“听不懂”；她和母亲去公共澡堂洗澡。一位阿姨没有看到任何其他地方说，来吧，用点力气帮我搓背；在浴室里，女人们在萦绕的水雾中动情地唱歌。她突然被震惊了，清澈的眼睛里充满了洞察力的冲动...
文秀的奶奶，年纪大了，痴呆了，明白了一阵迷茫，时不时会出现一两句让人觉醒的金句。她喜欢看武侠片，总是回忆:“当时我在沈阳收垃圾。晚上，我睡在桥下。我累了，想哭。我只是想，我是武侠片里的人，在江湖上游荡。想想就不觉得苦了。”作为一个陌生人，她的心总是被困在家乡。
一位坚持旧传统的老猎人，巴太的父亲。他痛苦于曾经熟悉的生活方式，随着时代的变迁和社会的变迁而一点点消失:他不能再养鹰了，不能再打猎了，也不能坚持“守寡儿媳再婚，把孩子留在男方家”的旧习俗...这些或多或少导致了他和家人的冲突和芥蒂。不过，最后，他还是和解了自己，“放跑”了孩子巴太，卖掉了家中一半的牛羊，去了新的牧场，过着自己的生活…
一切都有灵性，每个人都有感情。在岁律的更新中，在牧场的运作中，阿勒泰草原上各种普通的男女共同描绘了最纯粹、最自然、最简单、最虔诚的生活画轴。他们相互认知、交流、理解、帮助，共同面对自然逆境的挑战，承受世界生死的洗礼。
在阿勒泰自然景观的悄然“氧愈”中，在与牧民日复一日的交往中，文秀逐渐推翻了心中的屏障，发现了这片土地的生活味道和美好，自然开启了上帝帮助的浪漫写作，比如——
“这个深山里稀有的社会，从来没有被明确监督过秩序，一切都取决于灵魂的自我约束。人与人之间、人与自然之间本能的相互需求的制约是有限的，但也是足够的。”
剧中她的台词更加点睛之笔:“去生活，去爱，去伤害……”其实这并不是一个循环的过程——在伤害中锻造自己的个性，充实自己的内心，从挫折中汲取力量，抛开痛苦，学会前进。
文秀的成长和蜕变在于她真正投入了现实生活。“生活在前方，命运的暗潮在复杂壮丽的世界里穿行进退，一针见血，探索前进。”在时间的雕刻中，她的文字越来越广泛，越来越有气场，同时也悄悄勾勒出剧集本身的精神脉络、文化质感和人文背景。
“昨天的太阳不能晒今天的衣服。”生活总是在抛弃和继续的同时继续；在失望和希望的同时。就像剧中过着游牧生活的蒙古女老人随口说的那句话:“不管生活有多摇晃，都要闪耀！”
简单到真，深情到性，低配物质，高配灵魂，这就是脚底广阔的原野生命基因。人生的开放，在于寻找精神的栖息地和灵魂的归属，在日出日落、行走缓慢的平凡生活中驰骋，缓慢而恒定，温柔烟火。
看到世界，知道敬畏，所以谦逊；看到众生，懂得怜悯，所以宽容；看到自己，明归路，所以豁达。这就是《我的阿勒泰》写的平淡生活，反映的是命运冲刷的高尚人性。(李红艳 作者是新闻人)
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