袁寒云侍妾眉云刘景云一生 xa0
美食家唐鲁孙在《现代曹子建-袁寒云》一文中提到，风流才子袁二公子“先后娶了温雪、眉云、无尘、栖琼、桃红、雪里青、琴韵楼、苏台春、莺莺、花小兰、高齐云、于佩文、唐志君等妾十五六人”。郑逸梅还在长文《皇二子》袁寒云的一生》中记载了他的喜冶游。“在津沽上海，她娶了很多侍女，比如无尘、温雪、栖琼、眉云、小桃红、雪里青、苏台春、琴韵楼、高齐云、莺莺、花小兰、唐志君、于佩文等。”，并特别指出:“姬人中的栖琼，梅真夫人非常喜欢她。在《寒云日记》中，一再提及。另外一姬人眉云在民国十八年冬，在天津去世，克文哭了，为侍姬入庙之一。”
今天，唐郑和袁都有一次优雅的旅行。香港掌故家高伯雨特别看了后者。1975年，他在香港大华出版社《辛丙秘苑》的后记中说:“他是克文的老朋友，克文在上海最后四年经常和他交往。”。对郑氏那段文字的仔细审查，实际上是有问题的。首先，那些妾和寒云欢好的顺序有点混乱，这可能是无可非议的。幸运的是，在《红玫瑰》第1卷第26号的《文坛清话》(1925年元旦即阳历1月24日出版)中，郑氏列出了眉云之前袁寒云的妾。“袁寒云一生多姿多彩。小莺莺以前是唐志君，很多人都知道。在志君之前，还有昭云、文云、无尘、温雪、艳雪。那么知道的就很少了。它的顺序相对来说要准确得多。它的顺序相对来说要准确得多。看起来郑老到了晚年手头资料匮乏，所记已经不能和当年相得益彰了。更重要的是，他把眉云和栖琼分成了两个人，这让人目瞪口呆。这个人不知道，甚至引入了信史，甚至导致了无数的错误，所以他不得不分析文本。
《半月》杂志第四卷第二期(1924年12月26日出版)由查周瘦鹃主编。第一卷有《栖琼小影》。照片显示是一个年轻女子的侧脸，看起来很漂亮，笑容满面。
栖琼小影”
重读内文中寒云因其在津旅居冶游为主题的随笔《闻对酒谭》，其中包含：
雅云，江苏常熟人，隶南市大兴里同义班，孤儿，母亲，苏姓抚之，以为是自己的女儿。比长，苏家落，粥对无锡女孩。云很聪明，会唱歌，会转动人，擅长弦索。徽人汪五，赎回，一起回到海上。云窥汪行比细人，不愿长久从，旋为某妇诱来津沽，遂复堕落，匪其愿。这个人俊美高贵，长眉如画，性诚实，所思必发言，真心没有隐藏。不持机变，故悬殊累年，未能如其伎之以术广攫厚藏。给予既思与奇香绝，适云随琴弟来客舍闲话，给予一见钟情，云亦频频顾予，便留之共饮。夜晚，去而复来，甚至相依为命。最后，日来伴随着欢笑，比回到河北，依然存在。房间里的梅真也是独爱之人，盖其天真无邪，怡人之怜。…地山师绝赏云憨，谓五年来所见伎流，能使动心者，惟云一人耳。“雅云”二字成偶语，书以贻贝说：“浊酒倾三雅，高歌遏五云。"给予梅真合谱《巫山一段云》，还赠云作也，词说：“灯晕眉痕绽，香吹鬓影。微微一送清夜，颤语不胜娇。 倚枕停金锁，推叠翠翘。温柔絮腻红，宛转几魂销。“按宫商，授云歌之。揉弦操板，政清夜对酒也。残雪拥栏，余寒隔户，鸭炉未烬，翠桧屡倾，家人八九，群集一室。云端，有相得之乐。曾地山师为书一联帖，他说：“大雅久不作，孤云无依。”第二个字是云名，也是奇事，也是佳话。
至此，编者周瘦鹃插入了一个注释:“雅云栖琼，小影见卷首铜图。”这是第一次公开亮相。“地山师”，即现代联圣方尔谦(字地山)，是袁寒云的师父和孩子的亲家，其四个女人的根(字初观)嫁给了袁长男家(字伯崇)。
第二年2月23日出版的《半月》第四卷第五期《闻对酒谭》续集，雅云以卖珠宝的方式离开了寒云夫人刘(字梅真)。费用“3000元”与郑逸梅上述一致。作为它的来源，本文还表示，雅云的另一个名字“栖琼”是从方地山取来的:
雅云于宇返回河北后，日夜生存，依依不去。班上拒绝了客人，没有回应电话。偶尔回头一看，就会伴随着烟雾，分享食物，就像家人一样。送不能，拒绝忍受，接受阮的钱害羞，无法偿还负担，但对它的痛苦太休息了。内子梅真的也很爱怜悯，看到它有很长一段时间的意图，用言语尝试，真诚而坚强，然后粥其发夹，得到三千金，隐为脱国，而给予仍不知。一夜之间，给方躺读，云忽笑而前告说：妾今将久居斯里。给予犹称其相戏也，而给予。云正色言地说：夫人已经出资了，悉偿妾债，妾永远是君家的人。你是什么？对此感到惊讶，是召梅真问的。梅真也是如此。给人一种流鼻涕的感觉，不知道该说什么。地山师也赏云，称其憨也出众，兹喜其从予，字之栖琼。
结合1925年1月6日《晶报》刊登的大方(方地山)和《寒云梅真与栖琼同室的幸福集成语贺之》，联合表示:“闺房幽通，相见不厌。君子一起变老，没有猜测。”这也是当时情况的写照。不难计算，1924年底和1925年初，袁寒云遇到栖琼，为他赎身并纳为妾。
在第一篇文章《文章对酒谭》中，袁寒云强调：“十年来，他一直以九人而闻名。他的曾庙被定为侧房者，但过去没有灰尘和栖琼耳。.......给予爱栖琼的人，政治因为它不仅没有灰尘，而且温柔光滑，也很相似。”可以看出，她当时非常重视她。
一九二五年二月底，袁寒云由津进京，在途中为新娶的如夫人写了一首五言律诗，名为《乙丑春二月三日入都车》。眉云》，远山特写收入笔底:“重城飞远野鸡，计划已接近京华。重叠云晚，疏烟带树斜。征车欣有女，游子却无家可归。一捧春水，我就担心日落。”(《寒云诗》，《半月》第四卷第八期，4月7日出版)
今年4月，小说家包天笑恰好去了北京。4月14日，雅云(栖琼)在《影楼日记》中留言:“陈飞公早上来了。下午，同至恩成居吃饭(有芥尘，培风，慕时诸君)。晚饭后，偕飞公同到铁门看房，再到飞公所住的观音院，窗外可以看到西山，风景特别好。只是住在寺庙里，不能吃肉，飞公殊以为苦。晚上四点，能毅和谭建宾来到韩家潭云家。晚些时候，培风宴客于忠信堂，座上有卢小嘉诸君，酒半，又去飞公宴，在内地春，适袁寒云自津来，也在座。寒云住在西安饭店，饭后，到西安，见寒云侍姬曰雅云人跳来跳去，恐怕不容易处理也(雅云，寒云易名栖琼)。”
1925年7月6日出版的《上海画报》第11期，还出版了《袁寒云与袁苏栖琼合影》。照片被切成心形。在外面，画家画出了小爱神丘比特手里拿着箭的形象，以庆祝他们的婚礼。图中袁寒云和袁苏栖琼的字眼都是袁氏自己写的。
袁寒云、袁苏栖琼合影”
仔细看，读者可能会好奇，袁寒云新娶的妾叫雅云(字栖琼)，怎么又变成眉云了？先来看看1926年7月27日《上海画报》第135期《眉云二十多岁造像》。：
“眉云二十多岁造象”
同年10月27日，同一张照片发表在《北洋画报》上，制作更精细，细节更清晰。与前两张照片相比，照片中的女性形象显然是同一个人。
重读天健《眉云夫人小史》(1927年1月23日《锡报》)、24日)这篇文章可以得到这个女人更多的生活故事。有些情节可以和袁寒云的上述相证实，而有些情节相当出入，尤其是关于她如何逃离汪五家的经历。剧情紧张就像连续剧中的剧情:
…眉云究为什么是人？盖即吾邑妓女赛金花也。姓邹的伊原，名三宝，华墅产。12岁时，我进了医院。17岁2月，有五个大肚子的贾王。当苏老泉读书的时候，我来到锡做堕鞭之旅。我在旗亭值班。我一见钟情，愿意把它藏在房子里。因此，人们获利，闻王为出身家二三千云。汪既得金花即携上沪，寓大东旅社。汪皖籍，操典业，性工狐疑，但又不善怜惜。金花苦之，居间就是招其姐夫徐孟渊和姐姐老五见面，适为汪见，汪遂起疑，偶尔一次，就出手枪示威。金花惟怨己之不得人。回到将军的帐下，是不是可以长久的，而是潜谋在汪之汽车夫张得贵，计定张即于次晨车送张之姨家藏之，而张归复则假装不知道，并为汪向姐夫徐家拜访。而且到了锡招寻，草草复活后，汪亦置之，夫赛金花嫁汪盖只有十二天。噫！如果金花人也可谓善于兔脱。看月余，金花复由张及其阿姨带到天津，隶中华班，更名雅云，没有发展，债务达到1400金，也就是从汪处逃出来的时候带来的一对钻耳环，兑换800金，也是在这个时候使用的。金花已经十八岁了，这里无奈的秋天是袁寒云先生认识的。王先生的出身大约是七八千元。遂名眉云。因此，眉云夫人的名字流传了一段时间。今年盖已经21岁了，王先生宠妾只有眉毛，眉毛在太太夫人和大妇之间，颇有爱心。现闻先生新孙女，本月16日携眉返津。明年2月，他将重新来到上海。他不知道自己的来源，因为人们闻到了眉云的名字，以此来描述眉云的小史。
袁寒云说她是常熟人，在这里被纠正为无锡华墅人(今属江阴市)。又说她是被绑架到天津(“为某妇诱来津沽”)，天健则为读者提供了一场惊心动魄的逃亡戏，谁是谁？我个人认为主动逃亡的版本更可靠。对袁寒云为其赎身的金额，仍以3000元为妥，“七八千金”难免夸大其词。重点是，天健说眉云曾名雅云，也从侧面证实了她和栖琼是同一个人。文章中的“我邑”二字表明，作者可能是无锡画家贺天健，他经常在报纸上发帖(同时可以排除另一位“天健”南社费公平)。
1912年10月，《锡报》由蒋哲卿创立，并于1917年转让给吴观邈。后者经营得很好，业务蒸蒸日上，使得报纸在站稳无锡的基础上，将触角延伸到长江下游城市。1927年，报纸业务成功延伸至上海。在吸引上海作者报道无锡知识的同时，也有很多无锡作者在上海写名人轶事。
另外，无锡的另一份综合性报刊《新无锡》，仅次于《锡报》。一九二六年十二月二十一日该报第四版透露，“寒云新宠，名眉云，新茶花之妹。原字白玉童，初，白晰而肥，今则饮水而瘦，纤细而合。从这里，我们可以找到1922年9月30日的同报报道。花月楼“客卿小阿媛雏干燥，魅力已经解决。所有来自其妆阁的人都被解释了。由于小阿媛三字颇雅洁，故由老三为题一名“白玉童”。那时候，她正处于花季。
得知眉云即栖琼后，再看寒云日记(从甲子到庚午，七年，每年一册，今天只有甲寅和丁卯两册)，可以看出“双云”之间有很多“良性互动”。在甲寅(1926)的日记中，自从正月十四日“琼姬从北京来”天津以来，寒云经常带她出去看电影，逛街，寻找老师和朋友，甚至在袁母生病时为她祈祷占卜(4月初9日，“琼姬为慈母祈祷天后宫，占上风”)。还和她的家人保持联系，比如4月22日，“琼姬生母俞贡氏”从老家华墅罗卜桥发了一封信，由寒云代她写回信。八月初一日，“苏臻自华墅来视其女”；第三天“早上送苏轼南归”。这个姓苏的老妇人，立刻苏栖琼后爸。日记只记在九月二十二日，印象中，今年几月袁寒云被耽误收钱币、邮票，与此相关的内容似乎远远超过了闺阁的乐趣。
在日记中，丁卯(1927)已经用眉云指代了以前的栖琼，年初时频繁发生，如：正月初七，“代眉云寄家信”。十日，“偕六良朝发济南，眉云送驿亭”。"夕到济，信宿金水酒店，寄眉云书"。十五日，“得眉云书，答之”。二十一日，“眉云索联帖”。二月初七日，“谱《夜飞鹊》寄眉云”。九日，“客中抱病，愁感万端，怀眉云，谱《菩萨蛮》寄之。三月份，忽遇邮路不畅：初八日，“得眉云二日前寄书，云：‘曾来三扎，咸不到，奇已。"第九天，"复眉云书，属铸臣携到青岛付邮"。十四日，“得眉云书，答之”。十九日，“拥抱”一首寄眉云。二十二日，“得眉云书，答之”。与此同时，袁寒云来沪(1月25日，“随效公之沪，中道改至松江”。按，效公指军阀张宗昌[字效坤])，前后与圣婉、于佩文相识，与后者关系特别密切，不久便变心，纳之为妾，是最后一任姬妾。这样就可以解释为什么丁卯日记以后在记“得眉云书”的时候，为什么不连着写“答”，而是隔了几天就有了“寄眉云书”。当然也有联系，比如6月23日，“为眉云画松梅聚头，属铁芝雕”。聚头指扇子，铁芝姓金，精篆刻，是寒云入门弟子。七月初四日，“遣老范北进”；二十六日，“老范自沽上去，得眉云书并衣”。老范想成为袁的仆人。8月18日，“寄眉云书，托鸿翔带《夜坐》一首，鸿翔或红帮裁缝金鸿翔，与袁寒云过着密切的关系；二十八日，“得眉云书”。虽然今年的日记只记到了10月初五，但充满了袁和于佩文之间的亲密关系，让读者真正感受到了“但看到新人笑，闻到老人哭”的味道。与此同时，他们不禁感叹眉云悲惨的命运。
一些日记失记的内容，可以用原来的新闻媒体来补充。一九二六年底，“双云”有一次南进之旅，并在入住的上海远东饭店为眉云举行生日聚会。例如，1926年12月30日，《小日报》《漱六》(张春帆)撰写了《眉云夫人生日》，“昨日(二十八)记者承寒云招饮远东饭店，及时前往，则画烛双辉，猩红色之寿，高悬内壁。盖其夫人眉云女人的寿辰也。室内男宾很多，女宾也有十余人，而且还有大鼓、苏滩、戏法各种游戏艺术，以娱乐客人。再比如1927年1月4日《上海画报》第189期步林屋《眉寿》："寒云弟如夫人眉云十一月二十四日出生，生徒宴为生。余即席作诗说：春闺有桃实，冬天属莲花。朱门帝子家，绛帐诸生席。亲宾多俊彦，丝竹盛开。我还登楼客，诗成酒兴赊。一九二六年农历十一月二十四日，正好是阳历十二月二十八日。
1928年3月6日，在徐朗西、步林屋创立的上海小报《大报》上，我读到了一篇关于林屋山人(即步章五)的短篇小说《下堂》，上面写着诗歌，后面写着:
在弟宴上，姬人栖琼，下堂去了。余因集句为诗云：
而且斗瓶前如今身，落花如水旋成尘。只怀疑琼树朝朝见，今天翻成送故友。
把弟弟唐姬留在家里的时候，余曾赋长了一句话，起云:“孔雀在飞来飞去，洞房里的花落在红烛上。”结云:“试着在人们面前反复寻找新的歌曲。”今天的弟弟住在上海，所谓的新人有现在和未来。我不知道过去是怎么回事。
从离婚的角度来看，我们可以看出，到1928年初，“双云”的关系是不可挽回的。唐姬指的是唐志君。从“什么是爱”这个词来看，似乎说明步氏在爱情中对袁寒云的行为有一些微词。
至此，请允许我引用另一篇文字，即郭宇镜写的《云莺艳史》(1931年4月12日出版的《晶报》，原编者按语言省略)，从中也可以看出袁氏的薄情:
下栗六政界，下垂几十年，初与项城略有交往，继与寒云兄弟游，故因寒云与小莺莺离合一事，曾身与其间，知之特。起初，寒云之昵莺莺也，用情颇挚。莺莺曾经是沧海大海，有倦飞知还的意思。他知道寒云的情况并不富裕，但他以寒云为家庭。美女的名人结束了，他也适合自己的愿望。他只知道寒云的毅力很少，所以他放弃了剑。如果他是，他不乏戒心。因为要求寒云必须俗称两头大，寒云许之，所以他在北京酒店举行了正式的婚礼。他的婚姻是龙凤帖，寒云是自己写的。提前寒云元配梅真夫人，还与莺莺，并亲送礼服入都，行合合礼。之后寒云邈见莺莺父母，称子婿，行拜跪，其红柬也是如此。时寓北京饭店，所有费用，都由莺莺自供，其事为梅真夫人所知，颇不愉快，与莺莺遂有差距。而且寒云寄住旧都房，与莺莺家人团聚约半年，时中原煤矿公司给寒云干薪月五百八十元，以此为用。继战争之后，由莺莺为张罗也。
人民十三，奉直战起，时论合肥将兴，寒云以与段家旧谊，意有所图，莺莺怂之，是第一次来到津津，没想到到津而平奉车即断，寒云因为留在寓沽上熙来餐厅。时予也寄这也。初犹与莺莺通电话，日必五六起，谓车通即回平。旅游条件低迷，约为访艳之旅，赋予介于奇香许，即今为关款案被拘津门的顾子仪夫人。寒云就是和有交，因为有酸，适合认识的钢琴兄弟，一旦夕夕过熙来，寒云是不同的选择，钢琴兄弟推荐眉云，他的外表很漂亮，为了取悦身体，得到寒云，一切都很准确。时梅真夫人也日过熙来，寒云从此便渐渐忘记了莺莺，初与予约，车通回北平。甚至给予，而梅真夫人以母病挽之，遂未成行。行时，寒云犹托至京为通电莺莺，告以不日即归，并坚持隐其津门艳事。适莺莺姐小香，与其客孙棣三至津，识破眉云事，归以告其妹，莺莺方孕，愤寒云善忘，驰书痛责其违约，寒云置不覆。留在京约两个多月，重到津门，问之同好，始知寒云已经带着眉云回家，由梅真出资数千元，置之之室。几乎没有，寒云犹遣旧仆孟三进京，到莺莺处，整理故事，如所藏古钱一囊。孟对莺莺的话不逊色。有一段时间，他就像李组材郭宝书辈一样，对寒云的所作所为并不满意。然而，莺莺的赔偿总额达到了8000。众主诉的法院委托唐演律师，然后莺莺生了一个女儿，现在三毛也是。事情久气略平，讼事遂寝，然龙凤帖红帖柬等，至今仍在唐律师处耳。
这篇文章发表在袁寒云死后不久。合肥段家，指段祺瑞。又一次，小莺莺原名朱月真，她在袁寒云侍妾中排名在唐志君和眉云之间。女儿三毛，也就是袁家华。在这些句子中，寒云“遣旧仆孟三进京”，似乎与丁卯日记中的“遣老范北进”相比。恐怕老范也会托付天津眉云住所的相关故事，囊之回沪。质言之，唐志君和莺莺的遭遇与眉云没有本质区别。也可以看出，袁寒云在文末的《闻酒谭》中得出的结论是“其他诸姬要么不甘居妾，要么不甘居泊，要么过纵不羁，要么过娇不礼，所以不能永远认为是好的”等。，这是完全不可能的。
最后，再来看看眉云的结局。
一九二九年二月二十一日，《北洋画报》第6卷第283期刊登了寒云的五言诗《眉云疾病中强起视》。："相违50天，相见不识。骨益支离，无言但凄咽。神爽念昔时，泪流满面。渴望在暮色中，岁景何淹没。从诗歌的内容来看，眉云已经死了，但编者按照语言说:“寒云的这份稿子可以在春节前寄出，但最终还是可以出版，而眉云夫人已经走了。这篇稿子，还是起寒云念逝之心？“上海小报《晶报》先发后至。1929年2月18日，宝凤(余大雄)撰写的《袁眉云夫人去世》悼文发表。“昨天，袁寒云君从津里寄来了一本书，并附上了《哭眉云》的联语一叶，说:‘生活太强大了，你可以享受悠闲的时光吗？直到死神未灭，犹知絮絮话家常。‘戊辰十月二月，二十年九月，寒云伏枕挥泪书。按照眉云夫人，为寒云公子爱姬，本报曾多次发生事件，而后公子虽然纳佩文夫人，但也爱好如初。公子生平纳姬，如苏台春、唐志君、小莺莺等。，前后九人相继被遣散，他们始终坚定不移，但到目前为止，只有眉云夫人一个人。夫人，锡产，三年前，公子娶于津沽，尝侍公子到沪，爱读本报，尝督促公子写作，可感也。”
袁寒云篆书挽联“哭眉云”
在旧历戊辰年十二月二十九日，合阳历是1929年二月八日，离她离开家只有一年了。从1928年底开始，寒云诗的第一句“相违五十日”，两人也见过一次面。对余大雄文中称寒云姬妾“前后九人”，与袁寒云《闻对酒谭》中的“先后从予者凡九人”一致。但是“可以入家庙的人，到目前为止只有眉云夫人一人”，用袁寒云自己的话来比较，似漏写无尘。但是小莺莺又何尝不是和袁公子拜过堂，见过父母呢？
眉云逝后，寒云填写了两个字，分别是《满庭芳·悼眉云》(1929年北洋画报6卷284期)：
才知春来，便伤人去，画楼空无一人，招魂。琐窗灯光，长想旧眉。回首未远，定忧郁，无限傍晚。当时的路，香残梦歇，哪里逐闲尘？
劳神依然记得，晚上下雨，策略。奈欢语重重，想说谁闻。即使他不确定，他也能容纳烹饪和夜梦。环顾四周，人们天长地久，荒树掩盖了新坟墓。
《好女儿·题眉云遗照》(北洋画报1929年6卷289期)：
四年相依。多次相违。算今番，一别沉消息，失望前宵梦短，今生肠断，何日魂归？
剩下的真要唤，忍重见，旧腰围。念江头，海角奉承处，但闲庭永日，小楼凄雨，芳树斜晖。
1931年3月22日，袁寒云因感染猩红热而去世，只享受了41年的生命。今年11月3日，《北洋画报》第14卷第698期发布了《西沽袁寒云姬人苏眉云墓》的照片，左侧附着寒云:“旧恨新欢来到眼底，青衫红袖也是天涯。”还有方地山题写的跋语，说是“为眉云重归所作的纪念对联”。因为报纸上的字迹印得不是很清楚，所以没有办法研究。
袁寒云姬西沽人苏眉云墓
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