替笑果喊冤的人，真该看看那个20年前的华神！
无限期停止线下演出。
被罚1300多万。
至少3年不能上市。
笑果终究为自己的“幽默”付出了代价。
四个字，大快人心。
这几年，他们打着创作自由的旗号，在道德的底线上疯狂游走。
侮辱人民子弟兵，只是个导火索。
笑果其实，早该翻车了。
然而，在评论区，我还发现不少替笑果喊冤的声音。
他们无非想表达一个观点：脱口秀，本来就是冒犯的艺术。
为什么大家会觉得好笑？
是因为平时我们不能说、不敢说、不好意思说的，都被用调侃的方式表达了出来。
要幽默，就应该荤素不忌，没什么。
他们甚至还觉得，封杀笑果，就是给喜剧戴镣铐。
这也要小心，那也不能说。
喜剧还讲什么意思，还叫什么幽默？
在我看来，这简直就是流氓逻辑。
我承认，喜剧里有冒犯的效果。
但难道好好说话，心怀敬畏，就不配做喜剧了？
难道只有没有底线，哗众取众，才能展示幽默了？
难道只有那些侮辱性的段子和词汇，才能让你捧腹大笑了？
那你的笑点，可够低级的。
恕我直言，持有这种观点的人，还不够资格，来评判喜剧。
昨天，在笑果的话题下。
有一个人，悄悄上了热搜。
尽管早在2018年，他就不再开麦。
但每当说起脱口秀，我们还是最怀念他。
什么是真正的喜剧？
何为冒犯的艺术？
笑果这帮人真该学学他。
黄子华。
关于黄子华，坊间一直有这样的传说。
在粤语地区，有两个人的票，你永远也抢不到。
一个是陈奕迅的演唱会门票，一个就是黄子华的脱口秀门票。
这并非夸大其词。
2018年，黄子华的封麦演出，一票难求，价格炒到五位数。
港星佘诗曼每天收到几十条求票的短信，但她本人，也只有一张而已。
2003年，非典。
香港人宁愿戴着口罩，冒着被传染的风险，也要去看他的脱口秀。
场场爆满。
他说自己只是一个栋笃笑（脱口秀在香港的叫法）演员，但人人都称他一句子华神。
无它，只因黄子华的段子，真的无法超越。
很多现在看起来冒犯的话题，其实都是十几年前，黄子华玩剩下的了。
他吐槽李嘉诚，吐槽富人阶层。
首富喜欢建设社会，是因为建设的都归自己。
他向喜欢pua的资本家开炮。
“为什么你要发工资给我？不是因为我为公司做了什么，而是因为做了这份工，我没有为自己做什么。这不叫工资，叫赔偿。”
他嘲讽明星的冷漠与虚伪。
“一到了赈灾，就特意穿一件破衬衫。捐条底裤出来比穿条底裤出来还容易。”
他评价“逼婚族”。
“09年，中国有120万人结婚，200万人离婚。
你想象一下一家电影院，你看到从里面出来的人比走进去的人多一倍。
啊？有没有这么恐怖啊？！更恐怖的是，很多离过婚的父母都希望自己的孩子结婚。什么意思？我见过鬼，轮到你啦。”
狠起来的时候，他连自己都骂。
因为很多粉丝吐槽，买不到他门票。
他常调侃“那个位置，就是黄子华老母问候区。”
冒犯吗？太冒犯了！
黄子华的很多段子，放到今天，都是不能播的程度。
但为什么我们不仅感觉不到丝毫的不适，甚至还拍手称快？
因为共情。
周润发曾说过，黄子华的栋笃笑能让几代香港人共鸣。
或许是因为他在底层摸爬滚打多年的缘故。
黄子华的每一个段子，看似是自嘲，实则说尽了小人物的悲欢离合与身不由己。
因为长相平平，他做了一辈子的演员梦，却依旧查无此人。
他说，这个圈子不接受姿色平庸的人。
就连分给他的角色，都是“年轻有为的性无能”。
有才华，但没用。
金融危机席卷而来，整个社会都陷入了一种无力与颓丧。
他又用自己的惨剧将痛苦轻松解构。
“十年来，我四次倾家荡产，不就相当于抄家吗？放在古代我肯定是个忠臣，不然怎会被人抄四次家。”
香港作家黄碧云说，看黄子华的栋笃笑，如看斗兽。
笑声之下，有惊心动魄的残酷，难得众人都笑得出。
他能被捧上神坛，不单是因为幽默。
而是因为幽默的内核里，藏着人生百态，藏着人间冷暖，藏着对众生的悲悯。
针砭时弊，嬉笑怒骂，不仅仅是让你会心一笑。
而是哪怕在回家的路上，睡不着的夜里，你都会细细回味。
这才是脱口秀的意义。
不是为了冒犯而冒犯。
而是能够洞察出大众的情绪，指出社会的不良，批判时事的不公。
成年人，吃点苦不觉得有多难。
但要是一旦有人哪天突然温柔地安抚你，“受了很多委屈吧”，一定立马破防。
黄子华的段子，就是这样一把温柔刀。
让我们能够在生活的苦难与无助中，用幽默作以消解。
偷偷地松一口气，然后再有勇气，投入到泥潭中去。
就像为黄子华写的《子华说》里的那句歌词一样：
“神救赎人世，靠笑穴。”
李诞曾经这样评价脱口秀：
“不用深刻，不用高级，好笑就行。”
深刻的话题，是很多演员避之不及的事情。
所以我们看到的很多人，在舞台上惯会插科打诨。
而一到社会议题上，又会默契地集体闭麦。
但真正让人拍手叫绝的脱口秀，除了好笑。
最重要的，就是对社会的批判与思考。
黄子华之所以能成为“子华神”，就是因为在他身上，有一份少见的社会责任感。
他会反思智能时代对人性的消解。
“大家都有手机，这个手机就是我。我所有的衣食住行、面部五官，见得光的、不见得光的都在里面。
所以很多人宁愿自己不见了，都不想手机不见了。你可以拥有我的肉体，但是不可以偷看我的手机。”
他也敢于为金融危机中，被收割的“韭菜”们发声。
嘲讽资本家的虚伪与无情。
而更广为人知的，应该就是他那知名的钓鱼岛发言。
第23届香港金像奖，正值我国与日本的钓鱼岛争端与日俱增之时。
所有人对此缄口不言。
而黄子华，站在全球直播的镜头下，笑着对着刚领完奖的日本小演员原岛大地说：
“记得回去告诉日本人，钓鱼岛是中国的，谢谢。”
玩笑似地说出口，却立场坚定，掷地有声。
人们问他为何总爱谈社会话题，他用黄霑《不文集》作答：
“为真小人争取社会地位，不让伪君子们霸占世界。”
人和人之间，真的不能比。
有人为了所谓幽默，放弃底线，罔顾公德，做跳梁小丑。
有人以舌为剑，借古讽今，用笑声轻轻挑起社会的遮羞布。
都说喜剧的内核，都是悲剧。
我认为并不一定。
但对于创作者来说，喜剧的内核，一定是敢于直面社会的弊病。
语言的力量，不在于取悦他人。
而更在于解构苦难，劝慰众生。
在于从悲剧的底色中，迸发出一种向上的力量。
虽然黄子华的段子里，大多都是小人物的心酸。
但你会发现，说到最后，说的都是历经苦楚后的豁达与坚韧。
以及对身心俱疲的人们的温暖鼓励。
一句“人间不值得”，曾将李诞送上神坛。
但黄子华却说：
“哪怕是火柴，我也要发光，不然就是废柴。”
“人生的信条，就该是输少当赢。不是输一点点所以赢了，而是输到只剩一点点，也是赢。”
真正的喜剧，不是哗众取宠。
而是能从笑谈之中，见自己，见苍生。
犀利不单单是为了给大家带去欢乐。
也是为了给我们带来一点对生活的理解，与思考。
所以，house们，笑果们，别用幽默来给自己包装。
别把自己夹带私货、愚蠢无知的行为，美化成脱口秀的冒犯。
这不仅仅是侮辱了观众，更是玷污了幽默。
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