彼得·德鲁克:一个企业最大的隐患,就是没了创新精神
来源丨领导者管理笔记(ID:GoToLead)
作者丨潘一宽
创新精神根植于中华民族的传统文化。
《大学》中有“苟日新,日日新,又日新”。
《诗经》中有“周虽旧邦,其命唯新”。
《易经》的精神本源也是创新,其中有“天行健,君子以自强不息”。
所谓自强不息,就是说要像周而复始的天体一般,进行永无止境的自我创新,跟上世界发展的节奏,把握变化以走向强大。不理解传统文化中自强不息的一面,陷入静止、僵化、保守,是对中国传统文化的误解,也是禁锢企业创新的思维误区。
创新的力量
德鲁克在《创新与企业家精神》中列出了两种餐饮企业:
第一种企业的典型:一对夫妇在美国市郊开了一家熟食店。
第二种企业的典型:麦当劳。
第一种企业只是日复一日地重复制作、贩卖熟食的流程,把赌注押在该地区外出就餐的人口会逐渐增多上,既没有创造新的满足,也没有创造新的消费诉求;
第二种企业看上去没有发明什么新食品,却通过标准化将流程制度创新,大幅提高产出,开创了新市场和新顾客群。
第一种企业永远和卓越无缘,它的成长完全是看天吃饭,被动地等待顾客;第二种企业通过创新主动地掌握自己的命运,达成了第一种企业无法实现的成就,这就是创新的力量。
德鲁克纠正了许多人的思维误区—以为创新只和科技挂钩,并给出了创新的更精确定义:创新就是通过改变产品和服务,为客户提供价值和满意度。也就是说,一切能够改变资源产出或者改变产品和服务以满足客户需求的方式,都可以被视为创新。
这样看,可以推出以下类型的创新:
客户创新:①创造新市场、新客户;②创造新需求。
客户不变的情况下,针对产品:①提高生产量;②提高生产质量;③创造新功能、新产品。
客户不变的情况下,针对服务:①提升服务效率;②提升服务质量;③创造新服务方式。
为了产品、服务创新而做的间接创新:①管理创新;②制度创新;③流程创新;④文化创新;⑤战略创新。
只有保持企业的创新,才能在保证企业价值再创造的前提下,有提高劳动者待遇水平的契机。在这个契机下,企业才能吸纳更多真正认可自己的劳动者,形成更大的基本盘,进入企业盈利与劳动者待遇提升的良性循环中。
在德鲁克看来,企业家精神的本质是有目的、有组织地系统创新。德鲁克吸收了萨伊、熊彼特等前人的观点,定义“企业家精神”是:
①大幅度提高资源产出;
②创造出新颖且与众不同的东西,改变价值;
③开辟新市场和新客户群;
④视变化为常态,不断寻找变化,做出反应,并把变化加以利用,变成机遇。
可以看出,“企业家精神”的每一点都指向了创新。
为此,德鲁克专门指出了创新机遇的七大来源,分别来自产业内部和产业外部。
产业内部来源(可靠性和可预测性按顺序递减):
①意料之外的事件,比如意外的成功、意外的失败、意外的外部事件;
②不协调的事件,比如现实状况与设想或推测的状况不一致的事件;
③基于程序需要的创新;
④每个人都未曾注意到的产业结构或市场结构的变化。
产业外部来源:
①人口统计数据(人口变化);
②认知、意义及情绪上的变化;
③新知识,包括科学和非科学的新知识。
德鲁克认为,要使创新行之有效,就必须进行“企业家管理”,专注于机遇而非冒险,专注于现在而非未来。
归根结底,创新不是科学理念或艺术创作,而是一种经过审慎分析的实践,一种有组织、有目的、系统化、理性化的工作。
通过德鲁克的梳理,创新已经从精神层面,经由理性的牵引和训练,走向了完善的状态。在这种状态下,创新甚至不意味着巨大的风险,因为企业家已经理性地做了预期,采取了资源最优化的策略,把风险降到最低。
这是一种理想状态,但我仍要强调这一理想状态中精神性的一面,即企业家主动迎接变化和不确定性,去“做与众不同的事情,而非将已经做过的事情做得更好”。
德鲁克所提到的七大来源,对于企业家来说都是外在的客观因素,要让整个企业更好地抓住这些新变化,企业家必须保持对这些外在因素的绝对敏感,并通过熊彼特所说的“创造性破坏”,打破企业内部的平衡。
人的常规思维,总是追求平衡、安定,多数人一旦实现财务自由,便不再有动力;一些有更高追求的人,也容易陷入“匠人思维”,在稳定的通道中不断打磨自己的工作,精益求精,却忘记了外部的变化。
没有企业家清醒地感知外部,并警醒员工,企业会走向僵化,所有创新的来源都可能溜走,甚至转变成危险。
华为有一个非常经典的案例。
任正非在华为形势一片大好的2001年,发文《华为的冬天》,表现出强烈的忧患意识,主动扮演了“创造性的破坏者”这一角色,通过一系列变革推动华为持续发展。在任正非的“熵”理论中,陷入平衡态的企业意味着死亡,必须通过“耗散结构”,不断借外部力量打破平衡,才能让华为持续充满活力。
任正非并不需要去在工艺制造、编程技术上精益求精,他要做的是保持创新精神,做华为的预警机。
别人都可以梦游,但企业家的职责需要任正非永远保持清醒,不断在组织陷入惯性的时候敲打组织,引领组织推陈出新,这才是他成为华为不可替代角色的原因之一。
企业的创新精神
企业家掌握了创新精神之后,要做的是将创新精神注入企业文化之中,形成企业的基因,并传承给企业的细胞—员工,形成新陈代谢,不断产生富有活力的健康肌体。
创新精神的注入,不一定要将“创新”二字用明文显示出来,而是要将创新的必然性注入企业文化的逻辑之中,使企业文化与创新有机结合起来,并创造适宜创新的环境,以至于员工要想真正内化企业文化,就得意识到创新的必然性,就要试着去进行创新,就要习惯于一种不断刷新的氛围。
这就要求企业文化必须在内容上展示出如下的特点:
揭示运动和变化是世界、市场环境的根本特征。
揭示企业生存和发展所必需的要素同样是不断变化的。
如果要跟上这些变化,那么就必须不断根据客观变化进行创新。
含有更新、自我超越、推陈出新等符合创新逻辑的要求。
例如,华为就没有在其价值观中明文写“创新”,但是华为依然拥有创新的文化,这来自华为最重要的价值观:
“以客户为中心”“以奋斗者为本”“坚持自我批判”。
“以客户为中心”“以奋斗者为本”,展示了企业生存和发展所必需的两种要素:客户和人才。很明显,这两种要素都是人,人拥有主观能动性,会随着外界环境的不同,展现出需求和特性的变化。这种变化体现在不同人身上,也体现在不同时间点的人身上。华为的员工想要尽可能服务好客户,团结好人才,就必须迫使自己不断去研究,适应这些人的变化,并进行创新。
“坚持自我批判”更是一种做到创新的优秀方法,它的本质是实现自我的不断创新。它的逻辑是通过自我批判的方式,不断发现自我僵化、封闭、无效的成分,进而克服,回到运动、变化、开放的状态中,实现自我的成长进步,这种推陈出新正是创新的逻辑。
员工的创新价值
在方法上如何正确引导员工创新,是新时期下企业文化建设的一个新课题。
特别是在市场竞争日趋激烈的今天,应该让每个员工都感受到市场压力,由市场来评判员工的劳动是否有效。现在企业最大的困惑是企业的领导感到市场的压力非常大,而有些员工并没有感受到多大压力。如果把市场压力传递到每个员工身上去,员工一定会想办法来化解压力,这就需要创新,而这个创新正是企业文化最需要的。
如果每个人都来动脑筋、想办法,这对企业来说是一笔非常大的财富。企业要从组织结构上让每个人与市场都联系起来,每次创新都要清楚用户的需求。
如果能够满足用户需求,那么你的创新就是有价值的,这个创新就不是空洞的,而是非常具体的。
让员工动脑子想一想,今天的创新是什么,是不是满足了用户的需求,而不是被动地领导让干什么就干什么。如果员工真正成了企业的主人,与企业联动,那么创新就是时时处处了。
其实每位员工都想体现自身价值,实现自身价值,企业要做的就是为员工提供实现自身价值的机会。
在海尔,原来的开发人员现在叫“型号经理”。
原来是上级要求你开发这种产品,定下来之后就设计生产,有没有销量与你无关,而现在是你自己来寻找市场,可以提出自己的方案,确定后生产,生产了并不表明你完成了任务,而是根据市场的销量来确定利润,根据利润来提成。
也就是说,你不但与一个新产品挂在一起,而且也与市场关联在一起。
从本质来讲,用户需要的绝不仅仅是产品本身,他们还需要产品服务。如果产品服务可以令用户舒心,他就会给你带来客源,你就得到了市场,获得了利润。
企业文化决定了企业的产品质量,创新是企业的灵魂。
创新是适应信息化和经济全球化的客观要求。面对今天这个信息化、经济全球一体化的时代,如果企业人不与市场结合在一起,不去创新,那么这个企业就没法生存。
在信息化互联网时代,几乎所有的信息都是对称的,只有速度制胜才能占领市场,谁能最快满足用户需求谁就可以赢得市场。所以把创新的基因渗入每个员工心中,而不是只停留在口头上,通过市场途径来实践,企业才会有出路,离开了市场、疏远了创新,就如同涸辙之鲋,难以等到西江之水。
让我们牢牢记住“管理之父”德鲁克的名言:组织的目的在于使平凡的人做出不平凡的事。
如果让每个人直接面对市场,每个人既是公司的老板,又是实际的经营者,企业人最大的创造力就会被激发出来,公司利益就能最大化了。
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