【爱我英雄城 书香南昌人】鹅湖书院：古代顶尖学者的思想交锋

想看看古代顶尖学者如何展开精彩的思想交锋吗？

人们前往鹅湖书院，不只是为了参观一座建筑，更是为了追溯一段文化根源。

当你踏入江西铅山鹅湖山麓的这座书院，时光仿佛悄然慢了下来。

《社日》

唐·王驾

鹅湖山下稻粱肥，

豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，

家家扶得醉人归。

青石铺成的甬道、布满斑驳痕迹的粉墙、静谧的庭院，每一处都像是在轻声诉说，为你展开一幅鲜活的宋明历史画卷。

时间回到南宋淳熙二年（1175年），江西铅山的鹅湖书院上演了一场轰动学术圈的“巅峰辩论”——鹅湖之会。

吕祖谦为了调和朱熹“理学”与陆九渊“心学”的理论分歧，让两人的哲学观点“融合统一”，便邀请陆九龄、陆九渊兄弟与朱熹会面。

于是，一方是主张“格物致知”、强调“广泛观察博览后归纳总结”的朱熹；另一方是倡导“先启发人的本心再让其博览群书”，认为修养心性比学问更重要的陆九渊、陆九龄兄弟。

《鹅湖和教授兄韵》

宋·陆九渊

墟墓兴哀宗庙钦，

斯人千古不磨心。

涓流积至沧溟水，

拳石崇成泰华岑。

易简工夫终久大，

支离事业竟浮沉。

欲知自下升高处，

真伪先须辨只今。

双方围绕“教育方法”这一核心，在鹅湖之畔展开了长达三天的激烈辩论。

更难得的是，这场辩论丝毫没有影响彼此的和气，虽然最终未能达成共识，却促成了以朱熹为代表的理学和以陆九渊为代表的心学的分野，形成了理学思想的多元格局，同时凸显了书院会讲的精神特质，让书院进一步成为思想和学术文化的发源地。

那种“君子和而不同”的气度，让后世一提到“鹅湖之会”，就会会心一笑。

南宋淳熙十年，书院被赐名“文宗书院”，后来更名为“鹅湖书院”。

南宋淳熙十五年（1188）冬天，时隔十三年，鹅湖又迎来了两位声名显赫的人物——词人辛弃疾和思想家陈亮。

“在瓢泉一同饮酒，在鹅湖一同休息，长歌互答，纵论世事，逗留了十多天”，两人共同商议抗金复国的大计。在辛弃疾与陈亮的唱和诗词里，最有名的当属《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。

一场学术之会，一次英雄之晤，一文一武，让鹅湖书院的文化底蕴更加厚重磅礴。

走进鹅湖书院，最先映入眼帘的是那些历经岁月洗礼的牌匾和石坊。

“仁山知水”“穷理居敬”“斯文宗主”“继往开来”“敦化育才”……

每一块牌匾都蕴含着书院的风骨，每一个字都书写着文脉的传承。

正德六年（1511），江西提学副使李梦阳来到铅山，看到书院地势险峻，人迹罕至，房舍毁坏，十分惋惜。于是鼓励铅山县令秦礼筹措资金，重修书院旧址，并在泮池前立了一座石坊，坊前匾额写着“斯文宗主”，坊后匾额写着“继往开来”。

《鹅湖夜坐书怀（节选）》

宋 · 陆游

今年复诏下，鸿雁初南翔。

俯仰未阅岁，上恩实非常。

夜宿鹅湖寺，槁叶投客床。

寒灯照不寐，抚枕慨以慷。

李靖闻征辽，病惫更激昂。

裴度请讨蔡，奏事犹衷创。

我亦思报国，梦绕古战场。

穿过半圆形的泮池，走上小巧的状元桥，寓意着“学海无涯”。

池水倒映着天空的光影，也倒映着两旁静静矗立的碑亭和书斋。

整个书院布局规整，沿着中轴线层层递进，透着一种端正、和谐的秩序之美，这大概就是古人“天人合一”理念在建筑中的体现吧。

《鹅湖书院》

明·李梦阳

书院佛堂边，颓垣岭谷连。

四时僧酒扫，千古俨高贤。

立壁东莱毅，悬河子静偏。

众流终一海，流泪考亭前。

如今，这座古老的书院并没有沉寂。它依然是许多重要学术交流的举办地。你可以坐在讲堂下，听一场现代的讲座，仿佛和当年的朱子、陆子隔空相伴。

也可以在某个安静的午后，用手轻轻触摸那些被风雨侵蚀的廊柱，感受木纹里沉淀的故事。每一个角落，都能成为你与千年文脉对话的窗口。

所以，如果你来江西，真的应该来鹅湖书院走一走。

在这里，

你会感受到，

我们现在拥有的丰富思想与文化，

其源头是多么澎湃而鲜活。

每一步，都是风景，

每一帧，都藏着诗意与历史。

鹅湖书院

原标题：《【爱我英雄城 书香南昌人】鹅湖书院：古代顶级学霸如何“神仙打架”》

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