中国“福运地图”探秘:这些地方为何成了福气聚集地?

1天前

本文来自微信公众号:地道风物,制图:张琪,编辑:伊森,图片编辑:陈金鱼,作者:风物君,原文标题:《中国“福禄财寿”地图 | 这些地方,凭什么跻身中国“福不福”排行榜?》



若为中国人的好运世界绘一张地图,“福禄财寿”定是四根关键支柱。



别误会,我们不搞“玄学改命”,只想带你来场实地探访。去那些历经岁月却依旧人气旺盛的山川古迹看看:为何这些地方能成为中国人的“精神充电站”?在这个系列中,我们将分别聚焦“福”“禄”“寿”“财”四大吉祥主题。



第一站,让我们一同“寻福”。从紫禁城的庄重祈福,到晋商徽商的家族守望,再到市井街巷的欢声笑语。我们发现,中国人求的“福”,从来不是不劳而获的运气,而是对国家安泰的期许、对家族延续的责任、对美好生活的向往。





这个春节假期,你“沾福”了吗?



制图/夜鸣蝉



中国人对春节的“福”情有独钟,每到此时,贴福字、接五福,处处洋溢着福气。“福禄寿”三星中“福”居首位;酒瓶子底叫“福根儿”;祝福长辈常说“福如东海”……但你发现了吗?在中国人的“讨口彩”里,“福”是最含蓄却最核心的词,它不像“禄”般指向亨通、“财”般充满刺激,却始终占据着重要位置。



这是因为“福”是中国最基本、最全面、最极致的“好运加持”。中国人喜欢“福”,并非着眼于某个瞬间,而是追求长长久久。贴福字不盼立即实现什么,而是希望生活如大树般枝繁叶茂、生生不息。



滕王阁畔烟花绽放,古今交融,中国年的模样就此具象。



安稳度日便是“帝王之福”



到底什么是福?古籍《尚书·洪范》最早定义“五福”为“寿、富、康宁、攸好德、考终命”,除“富”外,其余四项都关乎平衡与德行,企盼细水长流。这种对“稳”的极致追求,甚至上升到了国家层面。



皇权时代,帝王不仅是统治者,更是祈福者中的“突出代表”。中国“福禄财寿”地图上,他们是最早的地点标记人。



康熙皇帝写的“福”字,拆开是“多、子、田、才、寿”。



制图/张琪



在北京恭王府,康熙御笔的“福”字石碑,不只是皇帝的“才艺展示”,更是他作为孝孙为祖母孝庄太后祈福的见证。写字时,康熙特意融入“多、子、田、才、寿”五字,拉满吉祥寓意,这“福”字才有“天下第一福”的美誉。恭王府里随处可见蝙蝠纹样,让抽象祥瑞具象化,满园皆是“福气”。



北京恭王府多福轩。



康熙之后,皇帝每到冬天都会亲自书写“福”“寿”字赐给王公贵族,新赐的福寿字斗方直接贴在旧的上面,取“增福添寿”之意。



近期《太平年》热播,主角吴越国也留下类似注脚。西湖疏浚时挖出多枚吴越国投龙简,上面写着各种祈祷内容,寄托着为国家祈福的宏愿。杭州城中大小寺庙、宝塔,很多都与钱氏家族有关,是谋求一方“太平”的历史见证。



皇家专属的“福”,随历史进程慢慢走向民间。泰山曾是历代帝王封禅、祈求“风调雨顺”之地,人们也会来此登高祈福。“稳如泰山”已成为中文里最知名的安全感代名词。



泰山岱庙。



摄影/李文博



道教有“洞天福地”之说,“七十二福地”首位是江苏茅山。茅山是道教正一道上清派发源地,汉代三茅真君在此修炼,主峰海拔仅372.5米,“山不在高,有仙则名”,这与“福”的本质相似,不在于张扬,而在于根基。



中国人的“福气”为何要代代相传?



“福”也是中国家庭对抗时间侵蚀、实现家族延续的终极智慧。



走进山西乔家大院,这座晋商“豪宅”其实是个巨大的“福气磁场”。作为晋商翘楚,乔家人深知财富流转规律,他们眼中的“福”是一种长线思维。乔家大院里的福德祠,还有处处装饰的“福”字,时刻提醒子孙:家族最大的福不是一本万利,而是行善积福。尤其是大门上的“福种琅嬛”牌匾,相传慈禧太后逃往西安时受乔家接待,乔家不仅款待周到,还奉上十万两白银。慈禧还朝后赏赐,乔家请其赐字,便有了这“福气聚集之地”的牌匾。



乔家大院“福种琅嬛”匾与“福”字照壁同框,福上加福。



这种对家族绵延的期盼,在徽商家乡徽州也能看到。西递和宏村传统民居大多配有天井,雨天水顺房檐流向中庭,称为“四水归堂”,有聚财纳福的寓意。



天津杨柳青年画则用质朴的视觉语言诠释了中国人的“福”。“福善吉庆”“福寿三多”“莲年有余”等经典题材,一到过年就走进千家万户。白胖娃娃抱着大鱼、寿桃、佛手、石榴等吉祥水果,或在屋中嬉戏,处处透着中国家庭质朴的福气观。农耕社会里,人丁就是生产力、未来的希望,这种繁衍生息的愿景,让不同地域的中国人共享着“家”的梦想,而“福”正是连接世代的情感媒介。



  • 天津杨柳青古镇灯会。



人人共享,才是福气最好的模样



最高级的福,是每个人都能感受到的烟火气。



有些城市名字就透着吉祥,比如福州。作为中国唯一一个名字带“福”的省会城市,这里的人似乎破解了“福”的密码。在“有福之州”,福气不是高高在上的概念,而是融入“三山两塔一条江”的日常,变得触手可及。人们常说“七溜八溜,不离福州”,这不仅是对家乡的眷恋,更是对舒适生活的自信。



三坊七巷。



这里的福,流动在三坊七巷的白墙黛瓦间。你能闻到巷弄里海蛎饼的香气,看到鱼丸在锅中翻滚,福气藏在每一口爽滑弹牙的滋味里。在普通人眼中,福气就是好好生活,是外面再喧嚣,也能安心喝完一杯茶、吃完一碗锅边糊。“福州”这个地名,透着知足常乐、岁月静好的生活哲学。



福气也可以是热烈的分享。比如贵州安顺吉昌屯,每年农历正月十八,屯堡人会举行“抬汪公”仪式。当年远征将士的后裔在异乡扎根,通过这种盛大的集体欢庆凝聚人心、怀念故土。当全村老少奏响锣鼓时,福气就变成了共享的喜悦。相信每个看到这场景的人都会觉得:福气最好的存在方式不是独占,而是分享。



吉昌屯抬汪公期间,屯堡嬢嬢点灯祈福。



符号无法改变命运,但如今我们仍“总把新桃换旧符”,“福”字依然稳稳贴在春节中央。



我们真正期许的是稳稳的幸福,通过这些仪式向自己、家人和未来发出心理暗示与美好邀约。福不是突然暴富,而是日日皆好日。它藏在国泰民安的宏大叙事里,藏在家族传承的温情里,也藏在市井烟火的平凡瞬间里。福运绵长,就是中国人最顶级的吉祥。


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