预期为何难统一:为何“知晓彼此所知”比“单纯知晓”更关键

01-20 06:12
平克《共同知识》解析协调困境与预期统一之道。

生活里到处是和他人协作、实现互利共赢的机会:约定见面的时间地点,为聚餐准备不同食材,项目中分工配合,给会议室起昵称,一起把沉重的沙发搬上楼梯等。就像牛椋鸟和斑马的共生关系,这时很少有人想欺骗,也很少有人怕被骗:一旦协作成功,所有人都是受益者。但协作不一定容易达成。就算目标相同,只要彼此判断不一致,协作还是可能失败——日程冲突、信号偏差、共同目标在细节上受阻,或是被太多参与者打乱节奏。看似平常的协作场景背后,指向的是同一个问题:怎样让彼此的预期统一。


最近,湛庐文化推出了当代思想家史蒂芬・平克的重要新作《共同知识》,正好为我们理解“协调难题”、洞察共同知识如何建立和维持,提供了深刻且有启发的思考参考。



[美]史蒂芬·平克 著


叶星、李井奎 译


2026年1月


出版社:湛庐文化/浙江教育出版社


约会博弈:为何“目标一致”仍会爽约


让我们通过一个博弈故事来揭示协调的核心逻辑,就像囚徒困境揭示合作本质一样。在约会博弈中,詹姆斯和夏洛特这对好友约好一起喝咖啡,但在确定地点前,詹姆斯的手机没电了,两人失去联系。他们都知道詹姆斯常去爪哇咖啡馆,夏洛特则常去名为“咖啡之约”的连锁店。但其实两人没有实际偏好,他们只希望出现在同一个地点。詹姆斯猜测夏洛特会去咖啡之约,于是出发前往;但他马上意识到,夏洛特也会推测自己要去爪哇,便改变路线;接着他又想到对方可能预判到自己会猜测她选择咖啡之约,于是再次掉头;直到突然明白——夏洛特肯定会想到自己清楚她知道自己常去爪哇,于是再次折返。与此同时,夏洛特也在这样徒劳的换位思考中反复犹豫。


值得注意的是,约会博弈中没有利益冲突:两位朋友的目标完全一样。信任与猜忌、慷慨与自私、诚实与欺骗、善举的给予和回报,这些因素在这里根本不会出现。詹姆斯和夏洛特的困境和动机无关,只是认知层面的问题——他们渴望达成的是共同知识。仅有一方了解对方的可能意图远远不够,必须形成彼此都知道对方所知的无限循环认知。


聚点与惯例:当无法沟通时,人们靠什么统一选择?


直接交流是最便捷的传递方式,不过对他们来说似乎做不到,但并非完全没有希望。次优选择是共同显性,也被称为聚点。假设爪哇咖啡馆正在搞促销,在本地报刊亭贴满了广告,或者这家咖啡馆曾出现在他们之前的对话中,或者最近新闻报道过它,或者它位于镇上最热闹的十字路口,这些因素本身都不构成选择该店的充分理由,但只要某个地点能自然地出现在双方的脑海中,这个简单事实就足以成为理由——两人都可以通过前往该地点打破共情僵局。


不管问题来自哪里,当生活中反复出现协调困境时,相关各方都会希望找到一个聚点——什么聚点都行,而且人们往往倾向于坚持那些已知可行的解决方案。这些广为人知的解决方案被称为“惯例”。例如,詹姆斯和夏洛特可能会建立个人惯例,以便下次失联时作为应对办法:采用“女士优先”的决胜规则在咖啡之约见面,或者轮流选择上次没去过的新地点。


在全社会通用的惯例中,我们熟悉的典型例子是语言词汇系统。其他例子包括:周日停止营业、接受纸币作为交换商品服务的媒介、使用110伏电压的电器、靠道路右侧或左侧行驶(只要所有人保持一致,具体方向不重要)。最后一个惯例由警察强制执行,但这并不改变其本质。就像许多惯例那样,只要他人一起遵守,人们就有动力保持遵从。


共同知识与社会现实:规则为何能自我强化


历史学家尤瓦尔·赫拉利在其著作《人类简史》《未来简史》《今日简史》中,用宏大理念描绘了人类过去与未来的全貌。他对此总结道:“我们的世界建立在虚构之上。它们无处不在,国家、公司和宗教都诞生于人类的想象。若不是这些我们共同讲述的虚构故事,人类或许无法成为地球的主宰物种。”他进一步解释道:


自石器时代以来,自我强化的神话就承担着凝聚人类群体的功能。智人之所以能够征服地球,关键点就在于人类独有的创造与传播虚构故事的能力。我们是唯一能与无数陌生人协作的哺乳动物,因为我们能够编造虚构故事、广泛传播并说服千百万人共同相信。只要所有人都相信同样的虚构故事,我们就会遵守相同的法律规范,从而实现高效协作。


这个观点很有价值,不过我会换种方式表达。我们的世界建立在各种惯例之上,这些惯例既能促进有效协调合作,又因成为共同知识而具备自我强化的特性。语言、宗教信仰、国家、货币和公司等社会惯例,严格来说不是虚构。即便没有物理实体,它们依然真实存在——共同知识能够创造出非物质形态的现实。


从协调难题到秩序条件:共同知识解决的是什么问题?


如果说合作困境搭建了人性中善行、剥削与公平较量的戏剧舞台,那么协调困境则构建了另一个充满戏剧性的剧场。这里上演的故事由隐私、公开、先例、名声、潮流、规范、恐慌、仪式、虔诚与愤怒等元素交织推动——而这些看似分散的要素,最终都指向同一个问题:人们如何让彼此的预期统一,并把某种选择变成可被共同遵循的规则。由此可见:所谓“共同知识”,并非抽象概念,而是让人们在不确定中实现协调、让规则与秩序得以维系的关键条件。


——本文选自《共同知识》,作者:史蒂芬·平克,出版社:湛庐文化/浙江教育出版社,2026年1月



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