探秘家乡龙虎山：何以成为“鸟的天堂”

摘要：龙虎山令人动容之处在于形成了“自然生态”与“人文生态”同频共振、相得益彰的双重保护机制。道家“道法自然”“天人合一”的智慧融入村民生活，成为自觉的生态伦理。

文丨 白鹿新闻首席评论员 洪巧俊

十多年前，在广东江门看到巴金笔下“鸟的天堂”时，我内心满是震撼，以为那等奇观是岭南水乡独有的。回到故乡鹰潭，在龙虎山下、泸溪河畔，看到中华秋沙鸭划破晨间水雾，我才明白，真正的天堂就在故乡山水间。

龙虎山以其生态实践揭示了一个真理：鸟类用翅膀为龙虎山的优质生态投下了公正选票。

龙虎山成为百鸟乐园，首先得益于其优越的自然条件。这里是中国道教发祥地，“天人合一”理念深入人心，从一开始就种下了人与自然和谐共生的种子。

从地理上看，龙虎山有独特的立体生态架构。丹霞地貌千岩竞秀、万壑争流，岩穴为鸟类提供栖息繁殖地。泸溪河清澈，是生命之源。森林覆盖率高达69.88%，是“天然氧吧”和“负离子森林浴场”。

气候方面，中亚热带季风气候让这里四季分明、温润宜人。年平均气温17.9℃，无霜期长，雨量充沛、光照充足，保证了食物链稳定，为候鸟和留鸟提供了良好的栖息环境。可以说，龙虎山是大自然打造的鸟的乐土。

然而，仅有天赋还不够，后天的守护同样重要。龙虎山形成了“自然生态”与“人文生态”的双重保护机制。道家“道法自然”“天人合一”的智慧融入村民生活，成为生态伦理。

农民周加祥的经营模式就是很好的体现。他不用化肥，用农家肥和绿肥；不用农药，用植物熬制驱虫液；人工除草，用山泉水灌溉。

这种模式蕴含着生态循环智慧。春耕时，白鹭等鸟类会跟着犁铧觅食，人类耕作与鸟类觅食形成正向生态耦合，农田成了鸟类的食物补给站，这是“道法自然”的生动实践。

乡村田野的人鸟共生图景与龙虎山的山水本底结合，产生“磁场效应”，吸引了中华秋沙鸭。这种极危物种对栖息地要求苛刻，而龙虎山满足了它们的所有需求。如今每年有近百只中华秋沙鸭来此越冬，这是对龙虎山生态的权威认证。

村民对中华秋沙鸭等鸟类充满善意，减少干扰，与科学保护措施一起构筑了生态屏障，让龙虎山成为鸟类的安全庇护所。

龙虎山的生态奇迹不仅体现在鸟类种类增加上。目前已记录到170余种鸟类，占全省鸟种40%以上，且名单还在延长。一个完整的鸟类栖息网络已成型。

这背后是“自然生态+人文生态”双重机制的融合。自然层面提供物理基础，人文层面构成守护屏障。周边乡村的生态农耕模式实现了生产与生态双赢，对中国广大乡村有借鉴价值。

站在上清镇古桥上，能看到白鹭、中华秋沙鸭、太阳鸟等鸟类的活动。这表明生态保护与经济发展并非对立，尊重自然能让绿水青山变成金山银山。

龙虎山的鸟儿用翅膀表达了对这片土地的信任。每一声鸟鸣都在诉说，敬畏自然，天地会回馈我们生机与希望。

如今，珍稀鸟类引来了观鸟者和游客，有人还选择在此长住。他们看重这里的生态环境，这或许就是龙虎山作为“鸟的天堂”的深刻启示。

白鹿评论主编：萧小壹

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