外卖员和狗禁止进入?刘若英道歉,不知道能不能教他们做人!

05-29 08:12

作者:国馆


最近,哈尔滨卓展购物中心引起了公众的关注。


原因在于他们规定,外卖骑手进入商场时,必须脱下外卖服,摘下头盔后才能进入。


有些骑手本来不送外卖,而是来取货的,商场经理也不放行,同样让他先摘下头盔,脱下衣服。


倒也不是商场的员工不点外卖。


商场经理在接受采访时告诉记者,商场有专门的渠道安排送货员。


但是这个专门的通道位于购物中心很偏的地方,要绕一大圈。


众所周知,在对外卖员的评估中,交付的时效性占了很大的比重。


购物中心为顾客留下了最方便的通道,让骑手们走偏僻的“专用通道”。


其次,多跑几步,超时要罚钱,关系到生计就是大事。


多位骑手在接受记者采访时,讲述了自己因绕道而最终超时的故事。


更为重要的是,大多数送货员认为,购物中心的规定,就是歧视他们。


几乎所有人都同意商场之所以这样规定,是因为里面卖的大部分都是奢侈品。管理者觉得自己是高端场所,让送货员进入有害形象。


舆论醇厚后,购物中心的管理者发誓说,他们绝对没有不尊重、看不起、歧视送货员的意思,只承认自己在管理上有一些疏漏。


她们的确没有歧视送货员,她们只是觉得送货员不配进入她们的购物中心。


她们不歧视送货员,只觉得戴着头盔,穿着送货服的人低人一等,不配进入高端场所。


外卖员确实生活在底层,风雨中,奔波忙碌,做着最累的事情,挣着可怜的血汗钱。


她们风尘仆仆,从头到尾都有体力劳动者的印记。


当我们还是学生的时候,老师告诉我们,劳动不分高低。


这一说法也许过于崇高,我们普通人也许无法企及。


那么我们不妨从另一个角度来理解,如果一个人靠自己的劳动获得相应的劳动收入,养活自己,养活家人。这个人不应该受到必要的尊重吗?


可偏偏有些人觉得自己高人一等。


哈尔冰卓展购物中心在歧视外卖员方面还算客气。


浙江省嘉兴某小区门口直接张贴了一份通知,上面写着:“外卖员和狗禁止进入。”


上次我们的同胞受到这样的侮辱,还是在100年前,他们羞辱了国家。上海英国租界在外滩建了一个公园,但它限制中国人进入,并在门外悬挂警示牌:“中国人和领狗人不允许进入。”


此后天津法租界花园效仿此行为,更直接将品牌内容写成“中国人和狗不能入内”。


同样,嘉兴的事也引起了舆论的关注,社区工作人员回应说,保安的个人行为已被解雇。


但是只要我们稍微想一想,就会明白,根本原因并非个人保安的问题。


一个保安,同时拿着最低的工资,靠自己的劳动谋生。他为什么要为难外卖员?是不是因为和外卖人员有什么血海深仇?


这样做的原因,一定是因为企业有规定,不允许外卖员进入,否则就会被骂,被罚款。


他们都在底层挣扎,每一分钱都是血汗得来的,都与自己和家人的生计有关。


为了不被罚款,保安自然要对送货员严格防范,送货员当然会想尽一切办法和保安斗智斗勇,以避免加班。


双方来来往往,斗急眼,就有了这样的“行为”。


但是,如果我们的社区管理单位对外卖人员有更多的了解和尊重,并尽最大努力为他们的工作提供便利,保安会用这样极端的手段侮辱他们吗?


我认为他们会相处得很好。


在整个人类社会结构中,即使在工业和科技高度发达的时代,我们也无法从头到尾摆脱一个事实:体力驱动者和他们的工作一直是这个社会的基石。


曾有一段时间,我们是一个高度农业化的国家,绝大多数人从事农业生产,都是体力劳动者,状况还算不错。


然而,如今,随着工业文明和商业文明的高度发达,越来越多的人可以通过非体力劳动建立自己的生活,甚至获得更显著的财富和社会地位,一些人开始忘记他们的祖先。


在自己不再从事体力劳动之后,反过来看不起体力劳动者。


就在 4 月份时,一位六十多岁的老人,自称曾经是一千多人的团队领导。


正是这位大领导在坐地铁的时候,对邻居的乘客破口大骂。


原因是对方的衣服看起来不太干净,大概是一个在建筑工地上谋生的农民工。


老人用手指着农民工骂道:“你穿得像个乞丐,弄得一身灰烬,在这里挤!”


这意味着他太脏了,不配坐地铁,更不配靠他这位注重、体面的大领导。


农民兄弟也知道自己身体不干净。他非常自觉,甚至担心会弄脏座位,哪里会有意挤别人?


被骂了,只能畏首畏尾,小声回应:“我没有挤,我的椅子上连椅背都没有靠。”


幸运的是,并非每个人都像这个大领导。


一个局外人站出来怒斥这个自以为是高高在上的老人。


另一位女士也站出来指责这位无缘无故自豪的大人物,却被对方打了个招呼:“你愿意靠他坐。”女人大方地坐着,不停地安慰旁边农民工的情绪。


生活在同一片蓝天下,同样吃着五谷杂粮,人与人之间的差异,如此之大。


我们总是说,如何判断一个社会的文明程度,取决于孩子、老人和女人是如何被对待的。


那么怎样看待一个人是否文明呢?


大概就是看他吃饭时如何对待服务员,乘坐公共交通工具时如何对待老弱妇孺,工作时如何对待下属…


5 月 24 日本,刘若英在汕头举办了一场演唱会,现场有两个小粉丝是两姐妹。


点歌的时候,姐姐想和刘若英一起唱《诚实》,但是姐姐想唱《未来》。


刘若英先和妹妹合唱了《未来》,为了不让姐姐失望,马上说“再和姐姐唱一遍”。


她的初衷是和姐姐一起唱《诚实》,可没想到乐队会出错,以为是重复唱《后来》,然后奏响了《后来》的伴奏。


虽然姐姐跟着唱,但还是难免觉得有些憋屈。


这个本来没什么大不了的,但是无论是刘若英本人,还是她的工作室,都是义正词严地表示,并且真诚地道歉。


没有任何推脱。


作为一个这么多年依然受欢迎的大明星,她并没有因为对方崇拜自己的粉丝,还是个孩子而置之不理或者敷衍推脱。


没有别的,只是因为她知道如何尊重每个人。


那就是为什么刘若英仍然是许多人心中不可替代的神。


如果一个人看到一个地位高、财富多、权力大的人,他会低下头,像一只摇尾巴的狗。当你遇到普通人时,你会趾高气扬,甚至侮辱他们。这样的人自然得不到别人的尊重。


自古以来,辱人者,恒被辱人。


战国时期,有一个叫范邈的人,出生在魏国的一个贫穷的家庭。


为谋生,在中医须贾门下做门客。


有一次,须贾带他出使齐国。因为才华横溢,得到了齐王的赏识。


从来没有想过,这引起了胡贾的嫉妒。回到魏国后,胡贾在国相魏齐面前污蔑范邈私通齐国,被魏齐命令打断肋骨和牙齿,然后用一张破垫子卷起来,扔进厕所。上厕所的人对她撒尿,肆意侮辱他。


后来范邈在一位善良守护的帮助下,逃出升天,更名张禄,辗转秦国,成为秦国的国相。


秦国日益强大,在范邈的帮助下,魏国的安全受到了极大的威胁。


生存之际,魏国只能派须贾到秦国,结识国相,乞求对方高举贵手,放魏国一马。


须贾没想到范邈就是秦国国相。到达秦国后,他被各种戏弄,不得不蹲在门口当众吃马饲料。他不仅受到侮辱,还羞于我们的国家魏国。


在捉完须贾之后,范邈让他带话回来:如果想让秦国放过魏国也可以,但是必须要魏齐死。


魏齐逃走了,世界上所有的国家都害怕秦国,不敢收留,最后只能自杀。


当时,胡贾和魏齐只认为范邈是一个卑微的穷人,肆意侮辱她。没想到,报应不好,我终于被侮辱了,甚至付出了生命的代价。


在需要受到尊重的情况下,人与人之间没有什么不同。


地位较低的人,也希望得到尊重。


假如一个人能做到尊重他人,他自然也能得到他人双重的尊重,甚至以死相报。


战国时期,还有一位名将叫吴起。


他之所以能成为名将,其中一个重要原因就是他尊重士兵。即使是最底层的士兵,他也被视为兄弟。


曾有一名士兵的伤口感染化脓,被吴起看到。实际上,他亲自用嘴把士兵伤口上的脓吸了出来。


这个士兵的老母亲得知此事后,失声痛哭。


众人疑惑。


母亲解释说,吴起曾经为她的男人吸脓疗伤。结果,她的男人康复后,拼命为吴起而战,在战场上死去。现在吴起为她的孩子吸脓疗伤,所以他的孩子会为吴起努力。


因此,这名士兵的确在战场上勇往直前,勇往直前。


大众,虽然地位有高有低,名气有大有小,财富有多少,等级有上有下,但人格从头到尾都是平等的,应该得到尊重。


唯有那些愚蠢、傲慢、缺乏涵养的人,才会觉得自己高人一等,总是想踩别人的个性。


这类人,遇到更有权有势的人,又常常不需要别人动脚,他们有意识地把头钻进别人的胯部。


人生在世,把别人当作个人尊重,自己做个人,不好吗?


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