炼狱图鉴

05-23 06:24

利维坦按：

与炼狱相比，想想炼狱的形式其实很有意思。根据但丁的描述，炼狱位于地球的另一边，与耶路撒冷相反，四面环海。他说炼狱就像一座螺旋山，灵魂在这里忏悔和忏悔。炼狱有七层，分别代表七种罪行。每次上升一层，就会清除一种罪行，直到山顶才能上升到天堂。

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自但丁的《神曲》问世以来，许多学者和艺术家试图绘制炼狱的结构蓝图，测量炼狱的轮廓，测量通往天堂星体的路径。佛罗伦萨博学者安东尼奥是第一个测绘但丁宇宙的人。 · 马内蒂（Antonio Manetti）。

通过数学计算，他在未发表的研究中得到了地狱的宽度。 3246 深度为公里 408 公里，并在此基础上制定了公里。 1506 年版《神曲》中的木刻插图。1588 年轻的伽利略（Galileo Galilei）还参与其中，他推算出西法的身高和臂长(分别是 1200 米和 340 米)，并提出了地狱的穹顶和布鲁内莱斯基（Brunelleschi）大教堂穹顶遵循同样的物理原理。

几个世纪以来，这种学术传统不断延续，最终使米开朗基罗成功。 · 凯塔尼（Michelangelo Caetani）巅峰之作。他制作了一系列地图和图表，并选择了“但丁 · 阿利吉耶里的神曲：六幅图片描述（The Divine Comedy of Dante Alighieri Described in Six Plates）。此书分别在 1855 年与 1872 年度出版，前者为手绘石版画，后者为蒙特卡西诺修道院（Monte Cassino）一批僧人选择了最初的彩色石印技术印刷。

第一个版本概述了但丁的宇宙观，从地狱最深处一路向上，穿越九重星体，直到天堂的最高境界——最高天堂。（Empyrean），也就是上帝的住所。四至六幅图版则更具体，采用剖面透视的方式展示炼狱的深渊。炼狱最初的多层与地质层相似，但其中并不包含地壳和地幕，而是代表“灵薄狱”、"淫欲"、在“暴食”等罪恶圈子里，并标注了诗歌的编号。

视野向下延伸，我们进入了“恶沟”（Malebolge），也就是地狱的第八圈。它由十个“顽皮的山谷”组成，形似一座破旧的高层建筑。在地狱的底部，微缩的路西法占据了它，这表明即使是魔鬼的巨大身体也在无尽的炼狱谷底前显得渺小。

炼狱山的绘制采用了平视的视角，仿佛站在一艘在海上航行的船上欣赏这座岛屿的山峰。炼狱的台阶是同心圆结构，越往上越低。整体看起来像一个黄色的婚礼蛋糕，顶部的新娘和新郎被伊甸园郁郁葱葱的树木覆盖。

凯塔尼用最抽象的视角来表达天堂。在画面中，炼狱和炼狱只占一个角落，仿佛被抛在身后的世界，被水星、金星、土星等星体包围。天堂顶端，一种漏斗形结构，即“圣玫瑰”映入眼帘。这里是天堂灵魂聚集的圣殿，也是贝雅特丽齐，但丁告别了他的挚爱和领路人。（Beatrice），最终面对上帝和三位一体的地方。它的形态与地狱的锥形谷底和炼狱的阶梯结构相呼应，展现了凯塔尼对但丁史诗叙事结构的敏锐视觉感知。

米开朗基罗 · 拥有萨尔莫内塔公爵的凯塔尼(1804-1882)出生于罗马。（Duke of Sermoneta）和泰阿诺亲王（Prince of Teano）等待贵族头衔。他一生致力于雕塑、但丁研究和公共事务，最终在 1870 年罗马并入意大利帝国后担任当地总督。除这些图片版本外，他还于于 1852 2008年出版了一篇关于《天堂》的文章。 18 歌曲的短论，并存 1881 2008年发表了更详细的《神曲》注释。

不过，他在评论中非常谨慎，减少了不必要的推论。1903 2000年，他在一本收录其但丁研究相关信件的文集中写道，学者应该避免“任何与但丁表达的概念无关或不利于澄清内容的东西”，以尊重诗人简单明了、高尚诗意的语言风格。

下面，你可以浏览一下 1855 2008年手绘版和 1872 年度彩色石印版《但丁丁》 · 神曲阿利吉耶里：六幅图片描述。

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