当代新释《黄帝内经》
《〈黄帝内经〉通识》，刘 鹏 接着，中华书局 2024 年出版
看完刘鹏教授的新作，u200b《〈黄帝内经〉“通识”，最大的感受就是“好读”。
这本书的内容设计层层推进。首先，从《黄帝内经》中“封神”的魅力到其成书的研究，阐述了《黄帝内经》是如何一步步构建成为中医经典的；从《黄帝内经》知识的总结来看，分为四个主题:宇宙、生命、疾病和养生。优先阐述《黄帝内经》的精髓，呈现中医常识的构建；最后，从《黄帝内经》后世的传承和发展，我们整理了《黄帝内经》知识的分化。从过去知识“现代化”的角度，对“再读传统”的重要性进行总结和反思，成为专业和大众学习中医知识的津梁梁。
由此可见，刘鹏在整本书的设计上花了很多心思，然后人们就有了一口气读完整本书的迫切需求。我觉得这也体现了中国书局策划“中国经典通识”系列的初衷。
《黄帝内经》是中医理论的基础，被历代中医视为医学的标准，成为中医对大众的代表性“象征”。因此，对《黄帝内经》的尊重有一种“封神”的说法。
基于学术严谨的初衷和对中医发展的担忧，刘鹏是否从“黄帝内经”中获得黄帝？“什么是‘内径’？”“今天看到的《黄帝内经》是《汉志》记录的那本书吗？”仔细思考，仔细验证，然后提出实事求是地看待《黄帝内经》的价值。“神化”只会给中医蒙上一层魅力，不利于“经典”和“传统”的发展。
在讨论《黄帝内经》的书籍时，他没有遵循旧理论，而是在前人的研究基础上，结合出土文献作为证据，以自己擅长的文献研究和学术史整理的方法，为读者分析了《黄帝内经》的书籍之路。在这一节的讨论中，有很多令人耳目一新的观点。比如对于“谁是大师”的研究，提出“方技之宗是扁鹊，不是黄帝内经”，对扁鹊医学的研究非常有启发性。再比如《朝臣问答与理论来源》的理论，得到了《黄帝内经》知识的复杂性和自身渊源，足以展现作者深厚的学术基础。
受儒家“经典”的影响，中国传统家庭将自己尊敬的经典称为“经典”，《黄帝内经》成为中医的经典，其中呈现的中医理论知识成为中医传承与发展的渊源。
医学以“生命”为研究对象。中医不仅关注身体，还关注生命与天地自然、社会人事的和谐。因此，刘鹏从宇宙、生命、疾病和养生四个方面介绍了《黄帝内经》的主要内容。
在过去对人与自然和谐、人与自然和谐的认识下，宇宙和人体是可以统一的，也就是所谓的“人身小宇宙，宇宙大人身”，必然会有牵强的错误来匹配，但正如书中所说，我们应该“有理解的怜悯”来看待古人建立这种人与自然和谐的关系的目的。
从医学实践来看，人的生命健康必须与宇宙有关。因此，就刘鹏的诊断和治疗经验而言，五行系统与生命本身密切相关，以“肮脏-内脏-身体官方技能-情绪”为主体的相互关系对健康和临床诊断和治疗是切实可行的。
由于时代的变迁，中医对生活的理解有很多困惑或无法理解的地方。从五个问题出发，刘鹏揭示了中医的解剖、命门、肺朝百脉、肾主水、经络，不仅解决了读者的诸多欺骗，也展示了作者探索中医问题的方法，帮助读者更好地学习中医知识。
中医学对疾病的分析和养生的追求，极具特色，而且在《黄帝内经》中已十分成熟。
对疾病的认识，要从病因出发，抓住病机，诊断疾病，然后对症治疗，《黄帝内经》中已经有了“九针”(针刺)、“十三方”(汤剂)、“祝由”等具体治疗记录。
对养生的理解已经明确指出了“真人、至人、圣贤、圣贤”从高到低的养生境界、“阴阳法与术数”的养生总原则、“饮食有规律、日常生活规律、不劳无获、养神”的具体方法。
中国传统学术的发展有这样一个特点，那就是每个家庭都围绕着自己的经典不断地诠释和解读，黄帝内经的发展也是如此。
从《黄帝内经》的文字传承来看，刘鹏梳理了《素问》和《灵枢》的版本和流传以及历代医生的注释，尤其是从考据的角度来看，清代经典学家对西学参考下的原意学校和现代医生的注释，对传统中医的现代发展产生了重要影响。从《黄帝内经》的影响来看，它保存了中国早期的医学文献，奠定了中医理论的基础，成为中医理论继承和创新的源泉。它不仅是行业医生的必读书目，也进入了普通人的家中。这一点可以从小说《聊斋志异》《红楼梦》中看出。与此同时，《黄帝内经》在海外传播，特别是对汉字文化圈的医学有重要影响。
学习现代中医，我们仍然不能离开《黄帝内经》，因为它是中医的基础，但是如何对它进行现代解读，却是时代的一个话题。学术界进行了很多探索，比如用唯物论和辩证法阐述中医阴阳五行理论，用物质功能来诠释中医的区别，用西化的身体来对应传统的脏腑等。，但传统知识的现代性问题仍然没有得到解决。所以，刘鹏在《〈黄帝内经〉《通识》一书最后提出：“再读一遍《黄帝内经》，或许正是为了寻找失落的‘传统’。"
作者：
文：熊益亮 编辑：金久超 责任编辑：朱自奋
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