被这部高口碑的国产电影击中了

原创 小别 看理想

端午节上映的电影《走走停停》以其共鸣和治愈的力量赢得了极好的声誉。它具有日本“生活流”电影的魅力，从平淡客观的角度聚焦一个普通家庭的温暖和缺点，呈现出对社会的洞察。

它也充满了地方特色。四川亲近的口音和轻松的气氛经常制造活泼自然的笑话。同时，个人理想与社会纪律的对抗，生活现实与普通成功的冲突，也是中国年轻人普遍面临的问题。

然而，《走走停停》并没有选择放大恐惧和无聊。相反，通过描绘平凡的生活和冷静克制的情绪，观众可以暂时放下生存的压力，在重新起航之前停下来休息和思考。

01.

金子还是屎，那是别人叫的。

“走走停停”的英文译名是Gold。 or Shit(金或屎)，这是影片中反复出现的一种描述，可见影片试图解构社会对个人成功和失败的概念。

吴迪北漂了十几年，下岗失恋，决定回老家发展。他似乎作为一个“失败者”回来了。起初，他的家人感到羞耻。爸爸甚至评论说:“黄金到处都是黄金，屎到处都是屎。”

吴迪自己也觉得没有面子认识那些已经结婚的老同学。35岁以上，他不愿意承认自己没有工作，隐约说自己在“gap”。

社会心理学家伯尼斯·诺嘉顿提出了“社会时钟”的概念，这意味着“你应该在什么年龄做什么”的社会文化规范正在以一个秘密而统一的标准来衡量每个人的生活。

违反社会时钟运行规律的人会被视为边缘人和无能者，很少有人能选择逆流而上。网易发表的文章《中国年轻人，不敢gapp》 year》其中，数据显示，年轻人压力大的主要原因是社会氛围不能偏离“上学、工作、谈恋爱、结婚”的明确轨迹，其次是失去独立选择的能力，以满足父母的期望。

吴迪的父亲提到了他的梦想，他们这一代人似乎别无选择。为了生存，我们只能做一个枯燥的职业，生活似乎一目了然。他曾经认为生活就是这样，不是那么好，也不是那么痛苦。习惯就好。戛然而止的“但”令人难忘，仿佛隐藏着一个曾经激情澎湃、向往自由的灵魂。

此外，媒体也在按照能够顺利吸引眼球的伎俩讲故事。影片中，记者冯柳柳决定以吴迪为典型代表拍摄纪录片，但冯柳柳的老板认为吴迪不起眼，是一个失业人员，没有成功反击的故事，拍摄他毫无价值。

反击成功的故事总是更符合观众的“酷点”，这部电影的一个有趣之处在于，它试图贯彻这个叙事实验，打破了普通价值的成功。

吴迪的母亲不能拍完这部电影，抹黑吴迪的纪录片也没有改名。北漂的冯柳柳没有留在北京，吴迪最终也没有成为职业导演。然而，他们仍然是这部电影的主角。

吴迪最终成为了一名出租车司机，这让人想起了毛姆《刀锋》中的拉里。当美国每个人都为追求“美国梦”而高兴时，拉里毅然放弃了上流社会的地位和金钱，选择了环游世界，追求真理和自我。他看透了名利和欲望的幻觉，在纽约市中心当出租车司机，过着平静自洽的生活。

有时候，为了保持体面的身份，我们会努力隐藏生活的尴尬，默默忍受工作的折磨。然而，这部电影试图传达人们不应该为了生活而损害生活的目的。正如吴迪的母亲所说，邻居叔叔勉强教钢琴谋生，却愿意为有才华的学生找到更好的钢琴老师。

母亲说:“他这辈子好像不太成功，但我们都很怀念他。成功不一定是金子，失败不一定是屎。你只需要知道你是什么样的人。”

黑塞在德米安也写道:“成为什么只是存在的附属品。人只有一个使命:走向自我。不管他最终是诗人还是疯子，先知还是罪犯——这不是他的职责，也没关系。他的职责是发现自己的命运，不是别人的命运，而是完全顽强地活出自己的命运。”

02.

假与真，分不清如此清晰。

除了试图解构成功和失败之外，《走走停停》还在整部电影中搭建了一个无处不在的摄像头，以主人公同时拍摄纪录片和电影的方式，突出了对虚假和真实的讨论。

在这种设定下，自我与他人、形象与日常生活不再是主体对对象的掌握关系，而是主体与对象之间的互动关系。每个人都在盯着别人，同时也在盯着别人的画面。

当吴迪第一次接受纪录片拍摄时，他非常虚荣。他翻出几十年前的奖牌，放了一堆书，故意引用名言，让自己看起来很有文化。冯柳柳劝他要真实一点，但后来吴迪质疑她的干涉包含了让纪录片更引人注目的自私。两个人很难就如何定义生活中的虚假和真实界限达成一致。

真实和虚伪的界限很难划分，因为虚伪和真实在每个人身上并存。电影中，大家眼中的当红戏剧演员李远，其实是因为接不到戏而落魄。当他接到电话邀请时，他假装自己是助手，然后变回演员李远，迅速接下角色。但事实上，他也是一个致力于工作和角色的好人。

类似地，李远和吴迪在镜头外为电影如何拍摄吵得不可开交，但在看到纪录片的拍摄镜头时，他们立刻假装和好。

生活本身总是混杂的。吴迪的母亲第一次成为一名演员，但她很快就上路了。她说出了自己人生如梦的经历。“在我这个年纪，我自然会演戏。”在婚姻生活中，吴迪的父母在感情上出轨了，但他们的母亲认为人难免会有一些秘密。只要他们不越过内心的底线，他们仍然可以保持对彼此虚掩的尊重。

除了电影和纪录片镜头，最突出的虚掩情绪是吴迪父亲对家人的爱。爸爸整天看起来像铁，说拍电影是胡说八道，但他总是在偷偷关注拍摄过程，甚至在厕所里躲了很久，以免耽误拍摄。

面对妻子生活中的变化，他表面上一言不发，背后却充满了嫉妒。作为父亲和丈夫，他们必须“权威”自己的性别角色定位，这让他们刻意隐藏自己强烈的情绪。

幸运的是，我们也看到爸爸最终打扮成女人，完成了妻子没有时间完成的拍摄，在一次采访中很少透露自己的内心。当男人允许自己摆脱被社会训练的负担时，生活会变得自然有趣，人物也会进一步丰满。

就像李远被风吹到湖里的假发一样，沉重而虚假的表面被揭开后，真实可爱的一面出现了，一群人的气氛变得轻松，在湖边玩得很开心。

然而，当虚假完全击败现实时，可能会带来覆水难收的后果。冯柳柳收集的材料被领导恶意编辑，吴迪被刻画成不惜一切代价的利己主义者。领导凭借这部纪录片获奖，在颁奖台上假装感谢冯柳柳。毫无戒心的网友认为纪录片是真的，他们对吴迪说了很多坏话。

后真相时代，信息生产者故意混淆事实，煽动情绪进行数据流量。另一方面，一些被煽动的网友在网上展示了现实中隐藏的暴虐。有时候，我们在网上看到的自己和世界，似乎和现实中的自己和世界完全不一样。

刘擎和罗翔在《人应该如何平衡真假自我》的对话中指出，人有三重自我:生物自我、社会自我和反思自我。因为社会自我，一个人不戴口罩是不可能的。但是，社会自我和反思自我之间的张力不是太大的人，可以活得更舒服，相处起来也会更舒服。

假与真，常常难以区分，但做好两者的平衡，尽量让良心不受苦，是一种难得的智慧。

03.

善始善终或无终，都是人生。

影片结尾，吴迪父母相继去世的设计有点刻意，但也说过，在无常的世界里，我们一定能确定自己会有一个好的开始，也许只有生命本身。

对于生活中的大多数事情，往往很难有一个理想的结局，有时甚至缺少一个可以标记为结局的事件。然而，这就是没有剧本的生活，我们不得不面对未来的不确定性。

电影中备受好评的情节应该属于电影结尾，开着出租车的吴迪和重组家庭的冯柳柳相遇。在交通堵塞的道路上，两辆车走得很慢，不断相遇和移位，但他们心照不宣地保持沉默，把相互交流的经历和对彼此的感情深深埋在心里。最后，两辆车并入交通流量。不管老朋友有多重要，下一条路只能靠自己继续感受和前进。

这一幕让人想起了高分动画电影《机器人之梦》。小狗和机器人曾经结下了深厚的感情，却因为各种意外被迫分开。他们只能继续生活在失去彼此的世界里，找到了自己的新伙伴。最后，他们意外地再次相遇。虽然他们在脑海中想象着彼此的热情，但他们心照不宣地选择了不打扰对方。

有时候，不见面并不意味着忘记或鄙视。也许正是因为我们在一起度过了一段时间，我们才希望把记忆留在那段时间，带着获得的经验和勇气重新开始。

存在主义心理学家欧文·亚隆说:“即使只是短暂的相遇，人们也会通过另一个人的相遇而改变。这种人与人之间的相遇会成为内在的参考点，不时告诉我们，建立真正的关系不仅是可能的，也是有益的。”

不幸的是，即使我们充分珍惜我们曾经在一起的生活，也可能会有令人担忧的缺点。最后，吴迪没有时间买他妈妈用了很多次的按摩椅，但当他躺下时，他不禁笑了，想起他妈妈在这里度过的那些放松的时刻。生活的美好可能不在于最终是否有令人满意的结果，而在于生活本身和生活过程。

活着的人总是试图用各种方式来填补未完成的烦恼。吴迪的父亲知道妻子从头到尾都喜欢做事，希望能实现妻子的愿望，完成电影的拍摄。在吴迪电影的最后一幕中，母亲熟悉的背影在厨房里摆放着一个小冰淇淋。直到身影转过身，我们才知道爸爸假装是母亲。

影片结束后，吴迪开始写新剧本，妹妹决定去深圳经营健身房。冯柳柳走进了新的家庭生活，出租车上的乘客去了下一次面试。这些新的开始可能会结束，也可能会结束，但一路上的发现可能比目的更重要。

正如黑塞在《悉达多》中所写的那样:“一个探索者通常只关注他所探索的东西，他的目标是上下的。探索意味着有目标，而发现意味着自由、开放和无目的。”

即便如此，不尽如人意的结果也不可避免地令人沮丧。这个时候，还是试着像电影主题曲《我活着》一样安慰自己:“我一边往前走，一边想着逃跑。每天出门前都需要深呼吸，抓住世界，一次又一次的无理背后偷袭。活下来真的很神奇。”

发文：小别

原题：《被这部高口碑的国产电影击中》

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